CAPÍTULO XXXI - iglesia bautista getsemani de montreal

enseñanza de nuestro Señor en este párrafo, es primordialmente pensar; y el problema básico del
hombre de poca fe es que no piensa; permite que las circunstancias lo intimiden. Esta es la
verdadera dificultad en la vida. La vida viene con un garrote en la mano, nos golpea en la cabeza,
y nos volvemos incapaces de pensar, nos sentimos impotentes y derrotados. La forma de evitarlo,
según nuestro Señor, es pensar. Debemos dedicar más tiempo al estudio de las lecciones de nuestro
Señor, en observación y deducción. La Biblia está llena de lógica, y nunca debemos pensar en
la fe como algo puramente místico. No nos limitemos a estar sentados en un sillón a esperar que
nos sucedan cosas maravillosas. Esto no es fe cristiana. La fe cristiana es esencialmente pensar.
Contemplar las aves del cielo, pensar acerca de ellas y sacar conclusiones. Contemplar las
hierbas del campo, contemplar los lirios del valle, para meditar en ellos.
El problema, en la mayoría de los casos, radica en que las personas no quieren pensar. En
lugar de pensar, se sientan a preguntarse, ¿Qué me va a suceder? ¿Qué puedo hacer? Esto no es
pensar; es derrota, es rendirse. Nuestro Señor en esta pasaje nos incita a pensar, y a pensar de una
forma cristiana. Esta es la esencia misma de la fe. Fe, si lo prefieren, podía definirse así: Es el
hombre que insiste en pensar cuando todo parece confabularse para intimidarlo y derrotarlo en
un sentido intelectual. El problema de la persona de poca fe es que, en lugar de controlar su
propio pensamiento, ese pensamiento está controlado por otra cosa, y, como suele decirse, va
dando vueltas en círculos.
Esta es la esencia de la preocupación. Si uno permanece despierto por la noche durante
horas, puedo decirle lo que ha estado haciendo; ha estado dando vueltas en círculos. Vuelve una
y otra vez a pensar en los mismos miserables detalles acerca de una persona o de una cosa. Eso
no es pensar; es más bien, ausencia de pensamiento, fracaso en el pensar. Esto significa que algo
está controlando su pensamiento y dirigiéndolo, para conducirlo a ese estado agobiante que se
llama inquietud. Por esto tenemos derecho a definir la 'poca fe', en segundo lugar, como no saber
pensar, o permitir que la vida se apodere de nuestro pensamiento, en vez de pensar claramente
acerca de ella, en vez de ver la vida de forma global y equilibrada.
La poca fe, si se prefiere, también se puede describir como el fracaso de no aceptar las
afirmaciones bíblicas según su valor genuino, el fracaso de no creerlas totalmente. Tomemos a
alguien que de repente se ha encontrado con problemas, se ha visto sometido a prueba por las
circunstancias. ¿Qué debería hacer? Debería acudir a la Biblia y decirse: "Debo tomar las
afirmaciones de este Libro exactamente como son". Todo lo que hay en nosotros por naturaleza,
y también el diablo que hay fuera de nosotros, harán todo lo posible para impedirnos que lo
hagamos. Nos dirán que estas afirmaciones estuvieron destinadas sólo a los discípulos, y que no
son para nosotros. Algunos, como hemos visto, incluso dejarían todo el Sermón del Monte para
los discípulos, o lo considerarían apropiado para los que vivirán en algún reino futuro.
Otros dicen que estuvo bien para los primeros cristianos que acababan de pasar por
Pentecostés, pero que ahora el mundo ha cambiado. Estas son las sugerencias que nos llegan.
Pero yo lo rechazo todo. Hemos de leer la Biblia y decirnos a nosotros mismos: "Todo lo que
voy a leer aquí se me dice a mí, y si hay algo en mí que corresponde a lo que dijo acerca de ellos,
quiere decir que soy fariseo. También estas promesas fueron hechas para mí. Dios no cambia;
sigue siendo exactamente como era hace dos mil años, y todas estas cosas son absolutas y
eternas!' Debo, pues, acudir a la Biblia y recordar que sólo así la tomo a ella y a su enseñanza como
es, en su contexto, que sé que me están hablando. No debo descartarla de ninguna forma.
Tengo que tomar la Biblia por lo que es. 'Poca fe' quiere decir que fracasamos en hacer todo esto
como deberíamos.
Debemos pasar, sin embargo, a algo que es todavía más práctico. 'Poca fe' en realidad