CAPÍTULO XXXI - iglesia bautista getsemani de montreal

almacenemos en graneros; pero recordemos que el resto está en las manos de Dios. Uno puede
tener las mejores semillas disponibles en el mercado; uno puede tener los mejores arados y todo
lo necesario para sembrar; pero si Dios no diera el sol y la lluvia no habría cosecha. Dios está en
última instancia en la raíz de todo. El hombre ocupa su lugar y hace su trabajo, pero Dios es
quien da el incremento. Esto es lo que hay que recordar siempre, y se aplica siempre y en todas
las circunstancias.
Ahora debemos volver nuestra atención a la sección que comienza con el versículo 28. "Y
por el vestido, ¿por qué os afanáis?" Este es el segundo aspecto —el cuerpo y el vestido—.
"Considerad los lirios del campo, cómo crecen: no trabajan ni hilan; pero os digo, que ni aún
Salomón con toda su gloria se vistió así como uno de ellos. Y si la hierba del campo que hoy es,
y mañana se echa en el horno, Dios la viste así, ¿no hará mucho más a vosotros, hombres de poca
fe?" También aquí se arguye de menor a mayor. También aquí se nos pide que observemos un
hecho de la naturaleza. Pero en esta ocasión emplea un término ligeramente más fuerte. Antes
fue "mirad las aves del cielo", ahora es "considerad los lirios del campo". Quiere decir, desde
luego, que debemos meditar acerca de estas cosas y examinarlas en un nivel más profundo.
Nuestro Señor plantea el argumento como antes. Primero mirad los hechos, los lirios del
campo, las flores silvestres, la hierba. Los expertos han dedicado muchas páginas tratando de
decidir exactamente qué quiere decir 'lirios'. Pero no cabe duda que se refería a algunas flores
comunes que crecían en los campos de Palestina, y que todo el mundo conocía muy bien. Y dice,
mirad estas cosas — consideradlas; no se esfuerzan, ni tejen, y sin embargo vedlas—. Mirad lo
maravillosas que son, mirad lo bellas que son, mirad su perfección. Ni siquiera Salomón en toda
su gloria se pudo vestir como una de ellas. Entre los judíos era proverbial la gloria de Salomón.
Uno puede ver en el Antiguo Testamento la magnificencia de su vida, la ropa maravillosa y toda
la vestimenta del rey y de su corte, sus palacios de madera de cedro con muebles dorados e
incrustados de piedras preciosas. Y sin embargo, dice nuestro Señor, todo esto parece
insignificante cuando se compara con uno de estos lirios. En las flores hay una cualidad esencial,
su forma, su diseño, su textura y sustancia, su color, nada de lo cual el hombre, con todos los
recursos, puede llegar a imitar verdaderamente. En todo esto el hombre ve la mano de Dios; ve la
creación perfecta, ve la gloria del Todopoderoso. Esa pequeña flor a la que quizá nadie ve
durante toda su existencia en este mundo, que quizá desperdicia la fragancia de sus pétalos en el
aire del desierto, a esa flor, Dios la viste perfectamente. Este es el hecho ¿no es cierto? y si lo es,
saquemos la conclusión. "Y si la hierba del campo... Dios la viste así, ¿no hará mucho más a
vosotros hombres de poca fe?" Si Dios hace todo esto por las flores del campo, ¿cuánto más hará
por tí? ¿Por qué es así? He aquí el argumento. "Y si la hierba del campo que hoy es, y mañana se
echa en el horno, Dios la viste así, ¿no hará mucho más a vosotros?" ¡Que argumento tan
poderoso es éste! La hierba del campo es transitoria, efímera. En épocas remotas solían cortarla
para quemarla como combustible. Así se horneaba el pan. Primero se cortaba la hierba y se
secaba y luego se ponía en el horno y se le prendía fuego para producir un gran calor. Luego se
le ponía encima el pan que estaba ya listo para ser horneado. Así se solía hacer, y así era en
tiempo de nuestro Señor. Por ello se entiende lo poderoso del argumento. Los lirios y la hierba
son efímeros; no duran mucho, de esto somos todos muy conscientes. No podemos hacer que las
flores duren; en cuanto las cortamos comienzan a morir. Hoy las tenemos con toda su belleza
exquisita y perfección, pero mañana ya se han marchitado. Estas cosas maravillosas vienen y
van, y así terminan. Sin embargo, nosotros somos inmortales; somos no solamente criaturas
temporales, sino que pertenecemos a la eternidad. No es cierto en un sentido verdadero que hoy
estemos aquí y mañana allá. Dios ha puesto la eternidad en el corazón del hombre; el hombre no