CAPÍTULO XXXI - iglesia bautista getsemani de montreal

Nuestro', pero la cuestión es, ¿está consciente de ello, lo cree y lo experimenta? La piedra de
toque final de la profesión que cualquier hombre haga es que pueda decir con confianza y
seguridad, 'Padre Mío', 'Dios Mío'. ¿Es Dios su Dios? ¿Lo conocen realmente como Padre suyo?
Y cuando acuden a Él en oración, ¿sienten realmente que acuden a su Padre? Esta es la forma de
comenzar a darse cuenta, dice nuestro Señor, de que se ha pasado a ser hijo de Dios: por lo que
Él ha hecho por uno a través del Señor Jesucristo. Esto se halla implícito en esta enseñanza de
Cristo. Sugiere y esboza todo lo que iba a hacer por nosotros, todo lo que iba a hacer posible para
los suyos, aunque en aquel momento no lo entendieran. Sin embargo, dice, esta es la forma de
orar, así hay que orar, \ vais a orar así.
Fijémonos, sin embargo, que de inmediato agrega, 'Que estás en los cielos'. Esto es algo
maravilloso —Padre nuestro que estás en los cielos'. Estas dos frases deben tomarse siempre
juntas. Nuestras ideas acerca de la paternidad a menudo se han deteriorado y, en consecuencia,
siempre necesitan correctivos. ¿Hemos advertido con qué frecuencia el apóstol Pablo utiliza en
sus cartas una frase sumamente sorprendente? Habla acerca de 'Dios y Padre de nuestro Señor
Jesucristo'. Esto es sumamente significativo. No es más que llamar la atención acerca de lo que
nuestro Señor dice en este pasaje. 'Padre Nuestro'. Sí; pero debido a nuestro pobre concepto de la
paternidad, se apresura a decir, 'Padre nuestro que estás en los cielos', el 'Dios y Padre de nuestro
Señor Jesucristo'. Ésta es la clase de padre que tenemos.
Pero lamentablemente hay muchas personas en este mundo para quienes la idea de
paternidad no es sinónima de amor. Imagínese al niño que es hijo de un borracho, que golpea a
su esposa, y que no es más que una bestia cruel. Este niño no conoce nada en la vida sino golpes
constantes e inmerecidos. Ve a su padre que se gasta todo el dinero en sí mismo y en sus placeres
en tanto que en casa pasan hambre. Ésta es la idea que tiene de paternidad. Si uno le dice que
Dios es su Padre, y no agrega nada más, de poco sirve, y es muy poco agradable. El pobre niño
tiene necesariamente una idea equivocada acerca de la paternidad. Su noción de padre es la de un
hombre cruel. Por ello nuestras ideas humanas y pecadoras de la paternidad necesitan corregirse
constantemente.
Nuestro Señor dice, 'Padre nuestro que estás en los cielos'; y Pablo: 'el Dios y Padre de
nuestro Señor Jesucristo'. Cualquiera que sea como Cristo, dice Pablo, debe tener un Padre
maravilloso, y, gracias a Dios, Dios es esa clase de Padre, el Padre de nuestro Señor Jesucristo.
Es vital que cuando oremos a Dios y lo llamemos nuestro Padre, recordemos que es 'Nuestro
Padre que está en los cielos', con toda su majestad, grandeza y poder absoluto. Cuando llenos de
debilidad y de humildad caemos de rodillas delante de Dios, en medio de tormentas mentales y
afectivas, recordemos que Él lo sabe todo sobre nosotros. La Biblia dice, "todas las cosas están
desnudas y abiertas a los ojos a Aquel a quien tenemos que dar cuenta!' Recordemos también que
si a veces acudimos a la presencia de Dios y deseamos algo para nosotros mismos, o pedimos
perdón por un pecado cometido, Dios ya lo ha visto todo y lo sabe todo. No sorprende que,
cuando escribió el salmo 51, David dijera en medio de la angustia del corazón: "Tú amas la
verdad en lo íntimo". Si uno quiere las bendiciones de Dios, se debe ser completamente honesto;
debemos tener presente que Él lo sabe todo, y que nada hay que se oculte a sus ojos. Recordemos
también que tiene todo el poder para castigar, y todo el poder para bendecir. Puede salvar y
puede destruir. En realidad, como lo escribió el sabio autor de Eclesiastés, es imprescindible que
cuando oremos a Dios no olvidemos que 'Dios está en el cielo, y tú sobre la tierra'.
Recordemos siempre su santidad y justicia, su justicia absoluta y total. Dice el autor de la
Carta a los Hebreos, que siempre que nos acerquemos a Él debemos hacerlo "con temor y
reverencia; porque nuestro Dios es fuego consumidor;'