CAPÍTULO XXXI - iglesia bautista getsemani de montreal

idea de Dios como Dios santo, como Dios justo. La idea de la santidad de Dios le repele, y por
ello nada lee acerca de la misma. Sabe que hay ciertos pasajes importantes en la Biblia que
manifiestan el amor de Dios, y los puede recitar de memoria porque los lee muy a menudo.
Piensa que lo sabe todo acerca de Juan 3:16, pero ni siquiera lo lee adecuadamente. Destaca una
parte de este texto, pero no le gusta la idea de 'no se pierda'. No llega hasta el final de ese mismo
capítulo tercero donde dice, "La ira de Dios está sobre él" —eso no lo cree y no le gusta. Se
interesa por el amor de Dios y por el perdón. Se interesa, en otras palabras, por todo lo que le da
el sentimiento de consuelo, felicidad, gozo y paz internos. Por ello, ya sea consciente o
inconscientemente, al leer la Biblia, selecciona. Hay muchas personas que lo hacen. A
comienzos de este siglo esta práctica estaba muy en boga. Había personas que nunca leían las
Cartas del apóstol Pablo; leían sólo los Evangelios. Y no leían todos los Evangelios porque les
parecía que había cosas ofensivas, de modo que los reducían al Sermón del Monte. Pero incluso
ahí, tampoco leían las Bienaventuranzas, simplemente leían acerca del 'amar a los enemigos', etc.
Eran pacifistas e idealistas que no creían según decían, en devolver un golpe, sino en presentar la
otra mejilla. Éste es el típico creyente falso. Escoge y selecciona lo que le gusta, y prescinde del
resto. Se ve muy claro en el cuadro del hombre que construyó la casa sobre la arena- y lo mismo
ocurre en el ámbito espiritual.
Deberíamos examinarnos constantemente a la luz de la Palabra. Si no leemos de forma tal
que nos examine, no la estamos leyendo correctamente. Debemos hacer frente a estas cosas.
¿Tomo todo el mensaje de la Biblia? ¿Tomo todo el consejo de Dios? ¿Acepto la enseñanza
referente a la ira de Dios lo mismo que la referente al amor de Dios? ¿Estoy tan dispuesto a creer
en la justicia de Dios como en su misericordia; en la justicia y santidad de Dios como en su
compasión y paciencia? Ésta es la cuestión. Lo característico del falso creyente es que no se
enfrenta con todo; se limita a seleccionar lo que desea y gusta, y prescinde del resto. En otras
palabras, su característica más destacada siempre es el no hacer frente en forma completa y
honesta a la naturaleza del pecado, a los efectos del mismo, a la luz de la santidad de Dios.
El problema que tiene es que nunca desea sentirse infeliz, nunca desea experimentar un
sentido de disgusto consigo mismo, un sentido de incomodidad. Lo que quiere evitar a toda costa
es sentirse infeliz o que le hagan sentir incómodo. No le gustan las personas que lo hacen sentir
incómodo, ni los pasajes de la Biblia que hacen lo mismo y por ello escoge y selecciona.
Siempre busca facilidad, comodidad y felicidad; y nunca se enfrenta adecuadamente con la
doctrina bíblica del pecado, porque lo perturba y le hace sentirse inquieto. Pero al hacerlo así,
elude una parte vital del gran mensaje de la Biblia. La Biblia es, en primer lugar, una exposición
aterradora y una descripción gráfica de los efectos del pecado. Por esto contiene toda esa historia
del Antiguo Testamento; por esto, por ejemplo, muestra a un hombre como David, uno de sus
grandes héroes, sucumbiendo en un pecado grave, cometiendo adulterio y homicidio. ¿Por qué lo
hace?
Para inculcarnos los efectos del pecado, enseñarnos que en todos nosotros hay algo que
nos puede hacer caer así, que por naturaleza todos somos falsos, impuros y viles. El falso
creyente no gusta de esta enseñanza. Le desagrada tanto que incluso objeta contra la distinción
que la Biblia establece entre pecado y pecados. Conocí a un hombre que solía asistir a un lugar
de culto, pero que ahora ya no asiste. La razón principal de haberse retirado es que no le gustaba
que el predicador hablara constantemente acerca del pecado. No le importaba escuchar hablar
acerca de los pecados, porque estaba dispuesto a admitir que no era absolutamente perfecto. Pero
cuando el predicador decía que la naturaleza misma del hombre es vil e impura, le parecía que
iba demasiado lejos. ¡No era tan malo como todo eso! Pero la Biblia habla acerca de la