El Cielo y el Infierno

El Cielo y el Infierno o la Justicia Divina según el Espiritismo - Allan Kardec
le sirvió por de pronto sino para distraerse como aficionada, pero, más tarde, cuando vinieron días
malos, supo hacer de su facultad un precioso recurso. La amenidad de su carácter, sus cualidades
privadas, que sólo pueden apreciar los que sabían su vida íntima en toda su extensión, le habían
conquistado el aprecio y el amor de todos los que la conocían.
Como todos aquellos en quienes el sentimiento del bien es innato, no hacía de ello
ostentación, ni tan sólo lo sabía. Si hay alguno en quien el egoísmo no haya hecho ninguna mella,
sin duda es una de tantos. Puede ser que jamás el sentimiento de la abnegación personal fuese
llevado más lejos. Siempre dispuesta a sacrificar su reposo, su salud, sus intereses por aquellos a
quienes podía ser útil, su vida no fue más que una larga serie de sacrificios, así como fue desde su
juventud una larga serie de rudas y crueles pruebas. ante las cuales el valor y perseverancia no le
han faltado jamás. Pero su vista. fatigada por un trabajo minucioso. Disminuía de día en día. Algún
tiempo más. Y la ceguera, muy adelantada va, hubiera sido completa.
Cuando la Sra. Foulon tuvo conocimiento de la doctrina espiritista, fue para ella como una
chispa luminosa. Le parecía que un velo se levantaba mostrando alguna cuestión que no le era del
todo desconocida, pero de la que no tenía más que una vaga intuición. Así es que la estudió con
ardor, pero al mismo tiempo con aquella lucidez de espíritu, con aquella exactitud de apreciación
que era propia de su alta inteligencia. Es necesario conocer todas las tribulaciones de su vida,
tribulaciones que tenían siempre por móvil no ella misma, sino los seres que le eran queridos, para
comprender todos los consuelos que adquirió de esta sublime revelación que le daba una fe
inquebrantable en el porvenir y le mostraba la pequeñez de la existencia terrestre.
Su muerte fue digna de su vida. La vio venir sin ningún temor, pues era para ella la libertad
de los lazos terrestres, que debía abrirla esa bienaventurada vida espiritual con la cual se había
identificado por el estudio del Espiritismo. Ha muerto en calma, porque tenía la conciencia de haber
cumplido la misión que había aceptado viniendo a la Tierra, de haber llenado escrupulosamente sus
deberes de esposa y madre de familia, porque durante su vida había también abjurado todo
resentimiento contra aquellos que se portaron mal con ella y que la habían pagado con ingratitud,
porque les había vuelto siempre bien por mal. Y ha dejado esta vida perdonándoles, dejándolo todo
a la bondad y a la justicia de Dios. Ha muerto, en fin, con la serenidad que da una conciencia pura,
y la certeza de estar menos separada de sus hijos que durante la vida corporal, puesto que podrá en
adelante estar con ellos en espíritu en cualquier punto del globo que se encuentren, ayudarles con
sus consejos y envolverles con su protección.
Desde que supimos la muerte de la Sra. Foulon, nuestro primer deseo fue conversar con ella.
Las relaciones de amistad y de simpatía que la doctrina espiritista había hecho nacer entre nosotros
explican algunas de sus palabras v la familiaridad de su lenguaje.
I
París, 6 de febrero, tres días después de su muerte
“Estaba segura de que tendríais el pensamiento de evocarme luego de mi libertad, y estaba
preparada a responderos, porque no he conocido turbación. Sólo los que tienen miedo se hallan
envueltos en sus espesas tinieblas.
“¡Pues bien! Amigo mío, ahora soy dichosa. Estos pobres ojos que se habían debilitado y
que no me dejaban sino el recuerdo de los prismas que habían matizado mi juventud con sus
diferentes resplandores, se han abierto aquí y han vuelto a encontrar los espléndidos horizontes que
idealizan, en sus vagas reproducciones, algunos de vuestros grandes artistas, pero cuya realidad
majestuosa, severa, llena de encantos, tiene impresa la más completa realidad.
“No hace más que tres días que he muerto y siento que soy artista. Mis inspiraciones hacia
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