El Cielo y el Infierno

El Cielo y el Infierno o la Justicia Divina según el Espiritismo - Allan Kardec
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“Todo aquello que amó se le hace odioso, como siendo origen de sus males, que nunca
tendrán fin. Dice en su interior: ¡Oh, insensato de mí! ¡No conocí, pues, ni a los dioses ni a los
hombres, ni a mí mismo! No, nada he conocido, puesto que nunca amé el verdadero bien. Cada
paso mío fue un extravío; mi sabiduría, locura; mi virtud, un orgullo impío y ciego; yo mismo era
mi ídolo.
“Por fin, Telémaco vio a los reyes que fueron condenados por haber abusado de su poder.
Por un lado, una furia vengadora les presentaba un espejo que les manifestaba toda la deformidad
de sus vicios. Allí veían, sin poderlo evitar, su grosera vanidad ávida de las más groseras alabanzas;
su dureza para con los hombres, cuya felicidad debieron hacer; su insensibilidad para la virtud, su
temor de oír la verdad, su inclinación hacia los hombres afeminados y aduladores, su malicia, su
indolencia, su desconfianza indebida, su fausto y excesiva magnificencia fundada sobre la ruina de
los pueblos, su ambición para comprar un poco de vanagloria con la sangre de sus ciudadanos. En
fin, su crueldad, que buscó cada día nuevos deleites entre las lágrimas y la desesperación de tantos
desgraciados. Se veían sin cesar en aquel espejo, se consideraban más horrorosos y más
monstruosos que la Quimera vencida por Belerofonte, que la Hidra Lerna, muerta por Hércules, que
aun el mismo Cerbero, aunque arroje por sus tres bocas entreabiertas una sangre negra y venenosa,
capaz de apestar a toda la raza de los mortales que viven sobre la Tierra.
“Entre aquellos objetos que hacían erizar los cabellos a Telémaco, vio a muchos de los
antiguos reyes de Lydia que eran castigados por haber preferido los placeres de una vida indolente
al trabajo para el alivio de los pueblos, que deben ser inseparables de los gobernantes.
“Aquellos reyes se echaban en cara los unos a los otros su ceguedad. El uno decía al otro,
que fue su hijo: « ¿No os había encargado muchas veces, durante mi vejez y antes de mi muerte,
que remediaseis los males que yo había hecho por descuido?»
“«¡Ah!, desgraciado padre -decía el hijo-, vos sois la causa de mi perdición. Vuestro
ejemplo fue el que inspiró el fausto, el orgullo, la sensualidad y la dureza para con los hombres.
Viéndoos reinar con tanta molicie y rodeado de cobardes aduladores, me acostumbré a la lisonja y a
los placeres. Creí que los demás hombres eran respecto de los reyes lo que los caballos y los demás
animales de carga son para los hombres, es decir, animales de que sólo se hace caso en proporción a
los servicios que prestan y a las comodidades que proporcionan. Lo creí, vos sois quien me lo
hicisteis creer, y actualmente sufro tantos males por haberos imitado.»
“A estos reproches añadían las más horrendas maldiciones, y parecían furiosos y próximos a
desgarrarse recíprocamente.
“En torno de esos reyes revoloteaban todavía, como lechuzas, las crueles sospechas, los
vanos temores, las desconfianzas que vengan a los pueblos de la dureza de sus reyes, el hambre
insaciable de riquezas, la vanagloria tiránica, y la molicie cobarde que aumenta todos los males que
se padecen sin poder jamás dar sólidos placeres.
“Se veía a muchos de esos reyes severamente castigados, no por los males que hicieron,
pero sí por haber descuidado el bien que debieran hacer. Todos los crímenes de los pueblos cuyo
origen está en la negligencia con que se hacen observar las leyes, eran atribuidos a los reyes, que
sólo deben reinar para que las leyes imperen por su mediación.
“Se les inculpaban también todos los desórdenes que proceden del fausto, del lujo y de los
demás excesos que arrastran a los hombres hacia un estado violento y a la tentación de
menospreciar las leyes para adquirir bienes. Sobre todo, se trataba rigurosamente a los reyes que, en
lugar de ser buenos y vigilantes pastores de los pueblos, sólo pensaron en esquilmar y destrozar el
rebaño como lobos hambrientos.
“No obstante, lo que más consternó a Telémaco fue ver que en ese abismo de tinieblas y de
males, un gran número de reyes que fueron tenidos en la Tierra por reyes bastante buenos, fueron
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