El Cielo y el Infierno

El Cielo y el Infierno o la Justicia Divina según el Espiritismo - Allan Kardec
El guía del médium:
Este hombre no era ateo ni materialista, sino uno de aquellos que creen vagamente, sin
preocuparse de Dios ni del porvenir, dominados como están por los intereses de la Tierra.
Profundamente egoísta, sin duda lo hubiera sacrificado todo para salvar a su hija. Pero por su
provecho personal también sacrificaría sin escrúpulo los intereses de los demás. Fuera de su hija, no
tenía afección por nadie.
Por esto Dios le ha castigado como sabéis. Le ha quitado su único consuelo en la Tierra, y
como no se ha arrepentido, tampoco la puede encontrar en el mundo de los espíritus. Como no se
interesaba por nadie en la Tierra, tampoco se interesa nadie por él. Está solo, abandonado, ése es su
castigo. Sin embargo, su hija está cerca de él, pero no la ve. Si la viese, no sufriría su castigo. ¿Qué
hace? ¿Se dirige a Dios? ¿Se arrepiente? No, murmura siempre, incluso blasfema. Hace en una
palabra, lo que hacía en la Tierra. Ayudadle con la oración y los consejos a salir de su ceguera.
José Maitre, ciego
José Maitre pertenecía a la clase media de la sociedad. Gozaba de un modesto bienestar que
le ponía al abrigo de las necesidades. Sus padres le habían hecho dar una buena educación y le
destinaban a la industria, pero a los veinte años se quedó ciego. Murió cuando tenía unos cincuenta
años.
Una segunda dolencia vino a herirle. Cerca de diez años antes de su muerte se quedó
completamente sordo. de modo que sus relaciones con los vivos sólo podían tener lugar por medio
del tacto. No ver era ya muy penoso, pero no oír era un cruel suplicio para aquel que, no habiendo
gozado de todas sus facultades, debía sentir aún mejor los efectos de esta doble privación. ¿Por qué
había merecido esta triste suerte? No sería por su última existencia, porque su conducta había sido
siempre ejemplar. Era buen hijo, de un carácter dulce y benévolo, y cuando se vio, para colmo de
males, privado del oído, aceptó esta nueva prueba con resignación, y nunca se le oyó pronunciar
una queja. Sus conversaciones denotaban una perfecta lucidez de entendimiento y una inteligencia
poco común.
Una persona que le había conocido, presumiendo que se podían sacar útiles instrucciones de
una conversación con su espíritu, le llamó, y recibió de él la comunicación siguiente, en
contestación a las preguntas que se le dirigieron.
París, 1863
Amigos míos, os doy gracias por haberos acordado de mí, aunque quizá no hubierais pensado en
ello, si no hubieseis creído sacar algún provecho de mi comunicación. Pero sé que os anima un
objeto formal. Por esto vengo con gusto a vuestro llamamiento. Puesto que se me permite, dichoso
soy en poder servir a vuestra instrucción. ¡Ojalá que mi ejemplo pudiese aumentar las pruebas tan
numerosas, que los espíritus os dan, de la justicia de Dios!
Me habéis conocido ciego y sordo, y os habéis preguntado lo que había hecho para merecer
semejante suerte. Voy a referíroslo. Sabed desde luego que es la segunda vez que he sido privado
de
la vista.
En mi precedente existencia, que tuvo lugar a principios del último siglo, quedé ciego a la
edad de treinta años, a consecuencia de excesos de todas clases que habían arruinado mi salud y
debilitado mis órganos. Ya era un castigo por haber abusado de los dones que había recibido de la
Providencia, porque estaba ricamente dotado, pero en lugar de reconocer que yo era la primera
causa de mi dolencia, acusaba de ésta a la misma Providencia, en la que, hablando francamente,
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