La igualdad de género como principio democrático - Universidad de ...
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Los <strong>principio</strong>s morales <strong>de</strong> la <strong>de</strong>mocracia: la <strong>igualdad</strong> <strong>de</strong>mocrática 99<br />
cuantitativamente, una interpretación que siempre acaba en la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong><br />
una <strong>igualdad</strong> externa y mecánica” 126 .<br />
Des<strong>de</strong> la teoría social que Dewey plantea, la <strong>igualdad</strong><br />
<strong>de</strong>mocrática no suprime las diferencias que particularizan <strong>de</strong> hecho a<br />
los individuos, si así lo hiciera los individuos mismos quedarían<br />
anulados, tal y <strong>como</strong> ocurre en el laissez- faire, sino que la <strong>igualdad</strong><br />
<strong>como</strong> i<strong>de</strong>al <strong>de</strong>mocrático sirve <strong>de</strong> fin y criterio con el que transformar<br />
progresivamente la sociedad en una comunidad. <strong>La</strong> comunidad se<br />
construye a través <strong>de</strong> la participación voluntaria <strong>de</strong> todos los<br />
individuos y la <strong>igualdad</strong> <strong>de</strong>mocrática significa que todos tienen las<br />
mismas oportunida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> participación en la comunidad. Por eso<br />
supone diseñar medidas y formas <strong>de</strong> convivencia social en las que las<br />
diferencias <strong>de</strong> sexo, raza, etc, no supongan barreras que impidan la<br />
participación <strong>de</strong> los individuos en la comunidad. De este modo, el<br />
i<strong>de</strong>al <strong>de</strong> <strong>igualdad</strong> <strong>de</strong>mocrático, en lugar <strong>de</strong> suprimir las diferencias<br />
individuales, las potencia, pues anula los obstáculos que impi<strong>de</strong>n las<br />
posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo personal y participación social <strong>de</strong> cada<br />
individuo, con las distintas capacida<strong>de</strong>s que lo singularizan y lo<br />
<strong>de</strong>finen <strong>como</strong> tal. Dewey señala:<br />
Hay muchas discusiones sobre la <strong>igualdad</strong> que no tienen significado y<br />
son fútiles a causa <strong>de</strong> que el concepto se interpreta <strong>de</strong> modo estático,<br />
en lugar <strong>de</strong> dinámico. Una persona es moralmente igual a otra, cuando<br />
tiene la misma oportunidad <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollar sus capacida<strong>de</strong>s y tomar<br />
parte activa en los asuntos comunes que la otra, aunque sus<br />
capacida<strong>de</strong>s sean bastante distintas 127 .<br />
Des<strong>de</strong> la perspectiva empírica y social <strong>de</strong> Dewey, la <strong>igualdad</strong> y<br />
la libertad son i<strong>de</strong>ales inseparables. <strong>La</strong> <strong>igualdad</strong> significa la<br />
participación <strong>de</strong> todos los individuos en la <strong>de</strong>terminación <strong>de</strong> su vida<br />
en común, que es en lo que consiste su soberanía. <strong>La</strong> libertad y la<br />
126 Dewey, J. Ethics, LW (1932), VII, 346.<br />
127 Dewey, J. Ethics, LW (1932), LW, VII, 346.