19.10.2014 Views

La igualdad de género como principio democrático - Universidad de ...

La igualdad de género como principio democrático - Universidad de ...

La igualdad de género como principio democrático - Universidad de ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

De la razón formal a la experimental: investigación y progreso <strong>de</strong>mocrático 37<br />

alma extra-experimental o mediante impulsiones y tracciones<br />

mecánicas 43 .<br />

<strong>La</strong> psicología objetiva <strong>de</strong> W. James interpretaba la conciencia<br />

por relación al medio y no <strong>como</strong> una conciencia trascen<strong>de</strong>ntal. De esta<br />

manera, los procesos psicológicos podían estudiarse <strong>como</strong> procesos<br />

biológicos y sociales, y, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> esta psicología social, Dewey y su<br />

Departamento <strong>de</strong> Chicago <strong>de</strong>sarrollaron una lógica empírica que<br />

<strong>de</strong>scribía el pensamiento <strong>como</strong> un proceso natural y social más.<br />

Dewey afirma: “<strong>La</strong> nueva psicología objetiva […] lograba una<br />

fructífera concepción <strong>de</strong>l pensamiento y su función, mejorando<br />

nuestras teorías lógicas” 44 . Dewey criticará <strong>de</strong>s<strong>de</strong> esta lógica empírica,<br />

la lógica trascen<strong>de</strong>ntal presente en la psicología <strong>de</strong> S. Hall, que en su<br />

etapa hegeliana había <strong>de</strong>fendido.<br />

Dewey propone, <strong>como</strong> James, una lógica empírica que<br />

<strong>de</strong>termina en la experiencia el significado <strong>de</strong> las i<strong>de</strong>as y su vali<strong>de</strong>z<br />

lógica, frente a la lógica formal que hace <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>r la verdad <strong>de</strong> las<br />

i<strong>de</strong>as <strong>de</strong> su a<strong>de</strong>cuación a las categorías a priori <strong>de</strong> una conciencia<br />

trascen<strong>de</strong>ntal. De acuerdo con la lógica experimental, una i<strong>de</strong>a es un<br />

instrumento que, relacionada por medio <strong>de</strong> inferencias con otras i<strong>de</strong>as<br />

en juicios y teorías, se convierten en programas <strong>de</strong> trabajo, en<br />

indicaciones “sobre el modo en que se podrían modificar las<br />

realida<strong>de</strong>s existentes” 45 . Si actuando tal y <strong>como</strong> la teoría indica, las<br />

condiciones <strong>de</strong> la experiencia se reajustan tal y <strong>como</strong> predice, esta<br />

teoría es verda<strong>de</strong>ra. En palabras <strong>de</strong> Dewey: “Si, <strong>como</strong> consecuencia <strong>de</strong><br />

las acciones, lo existente se reajusta en la forma en que la i<strong>de</strong>a<br />

preten<strong>de</strong>, esta es verda<strong>de</strong>ra” 46 . <strong>La</strong>s i<strong>de</strong>as son intencionales,<br />

43 Dewey, J. “El concepto <strong>de</strong> arco reflejo en psicología”, (1896), en <strong>La</strong> miseria <strong>de</strong> la<br />

epistemología, ed. Ángel Manuel Faerna, Madrid, 2000, 100, 103.<br />

44 Dewey, J. “From Absolutism to Experimentalism”, LW (1930), V, 158.<br />

45 Dewey, J. “Qué entien<strong>de</strong> el pragmatismo por práctico” (1908), en <strong>La</strong> miseria <strong>de</strong><br />

la epistemología (2000), 85.<br />

46 Dewey, J. “Qué entien<strong>de</strong> el pragmatismo por práctico” (1908), en <strong>La</strong> miseria <strong>de</strong><br />

la epistemología (2000), 86.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!