La igualdad de género como principio democrático - Universidad de ...

De la democracia formal a la democracia como forma de vida 85
que se define, desde este “fuerte individualismo” de modo absoluto
por su actividad económica. Su soberanía desde este punto de vista
formal consiste exclusivamente en la independencia de su actividad
económica y el Estado, también concebido formalmente, tiene como
objetivo impedir cualquier obstáculo que limite la independencia
económica. De esta manera, La interpretación formal del ideal
democrático transformó la democracia en un conjunto de
disposiciones abstractas que fomentaban unas prácticas económicas
que anulaban la igualdad y la libertad de los individuos, a los que
teóricamente define como soberanos. Dewey afirma:
Lejos de la llamada democracia Jeffersoniana se han derivado ideas y
políticas que no son democráticas en absoluto. La derivación de la
democracia nominal de una concepción de la vida que propiamente la
caracterizaba como democrática procede de la influencia del así
llamado fuerte individualismo 107 .
De acuerdo con Dewey, puesto que el problema consiste en la
interpretación formal de los elementos de la teoría social y
fundamentalmente de la soberanía del individuo como objetivo de la
comunidad democrática, la solución no consiste en sustituir la
democracia por una aristocracia o un Estado totalitario sino en
construir una teoría social empírica que interprete la democracia como
una forma de comunidad de individuos concretos soberanos.
Si aplicamos una lógica empírica a la teoría social, el individuo
concreto y real no es el resultado pasivo de una definición a priori. Si
seleccionamos unas tendencias concretas como determinantes
exclusivas del ser humano, perdemos de vista que esas tendencias no
son posesiones ya dadas sino que es el propio individuo el que las
desarrolla socialmente. El individuo real es el agente activo de su
propia identidad, precisamente porque es agente activo de su vida y de
su identidad, la desarrolla a través de sus relaciones con los demás y
107 Dewey, J. “Liberalism and Equality”, LW (1936), XI, 371.