La igualdad de género como principio democrático - Universidad de ...

34 La igualdad de género como principio democrático: un estudio de J. Dewey
A pesar de que más tarde abandonaría la lógica concreta y
trascendental de Hegel por una lógica experimental, Dewey afirmaba:
“Hegel ha dejado un depósito permanente en mi pensamiento” 38 .
La consideración de la experiencia como una relación orgánica
entre el sujeto y los fenómenos que Hegel mantenía, estará presente a
lo largo de todo el pensamiento de Dewey, si bien en lugar de explicar
esa integración por referencia a una Conciencia trascendental y única,
la explicará por referencia a la conducta, que quedará interpretada
como un circuito orgánico del que las ideas de la razón y los
fenómenos de experiencia son funciones. L. Menand afirma: “La idea
de Dewey de la anterioridad del acto completo a cualquiera de sus
aspectos no se halla ni en James ni en Peirce […] ni en los otros
funcionalistas […] es un eco de la descripción que hizo Hegel de la
realización de la idea en la historia […] el circuito orgánico es Hegel
biologizado” 39 . La consideración hegeliana de que las ideas dependen
de las interacciones sociales del sujeto, que se deriva de la
interpretación orgánica del sujeto y de la sociedad, fue uno de los
factores que llevó a Dewey a desarrollar su psicología social. El
propio Dewey reconoció: “La idea, (hegeliana), sobre una base
empírica, del poder ejercido por el ambiente cultural en la formación
de ideas, creencias y actitudes intelectuales de los individuos […] fue
un factor en la producción de mi creencia de que sólo es posible la
psicología como psicología social” 40 . Desde el punto de vista lógico,
el conocimiento queda interpretado como la comprensión integrada de
los fenómenos de experiencia, tal y como Hegel lo concebía. Dewey,
psicología científica en este artículo, la consideración de que cada fenómeno de
conciencia supone la integración de elementos biológicos y físicos por parte de una
conciencia trascendental, alude a la interpretación de la psicología como un método
para deducir las categorías de la Conciencia, tal y como Wundt y Hall la
interpretaban.
38 Dewey, J. “From Absolutism to Experimentalism”, LW (1930), V, 154.
39 Menand, L. El club de los metafísicos, Destino, Barcelona, 2002, 335.
40 La cita está recogida en el prólogo de Lewis E. Hahn al I volumen de EW, 35.