La igualdad de género como principio democrático - Universidad de ...
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John Dewey: <strong>La</strong> biografía <strong>de</strong> un humanista 19<br />
investigados por sus i<strong>de</strong>as políticas. Después <strong>de</strong> su presi<strong>de</strong>ncia, la<br />
Asociación le otorgó el título vitalicio <strong>de</strong> miembro <strong>de</strong> honor. Junto a<br />
su amiga Jane Addams participó en la fundación <strong>de</strong> The American<br />
Civil Liberties Union (1920).<br />
A propósito <strong>de</strong> la Primera Guerra Mundial, impartió una serie <strong>de</strong><br />
conferencias en la University of North Carolina en las que analizó sus<br />
causas. Resultan interesantes porque se <strong>de</strong>sbanca <strong>de</strong> la opinión<br />
extendida en EEUU que culpaba <strong>de</strong>l conflicto a la política imperialista<br />
alemana y al materialismo <strong>de</strong> la filosofía <strong>de</strong> L. Feuerbach y F.<br />
Nietzsche, que había sustituido los valores <strong>de</strong>l i<strong>de</strong>alismo. Al hilo <strong>de</strong> su<br />
análisis, Dewey presenta una crítica a la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> progreso que dominó<br />
la filosofía durante el siglo XIX y primeras décadas <strong>de</strong>l siglo XX,<br />
inducida por el progreso técnico y científico <strong>de</strong> estos siglos. <strong>La</strong><br />
Revolución científica e industrial mejoró las condiciones materiales <strong>de</strong><br />
vida, pero los cambios sociales que produjo, generaron también<br />
conflictos. De acuerdo con Dewey, los cambios dan la oportunidad <strong>de</strong><br />
lograr un progreso social pero no lo suponen necesariamente. El<br />
progreso sólo se alcanza si aplicamos nuestra inteligencia<br />
cooperativamente en la resolución <strong>de</strong> los conflictos que esos cambios<br />
producen 19 .<br />
El prestigio internacional <strong>de</strong> Dewey motivó que varias<br />
universida<strong>de</strong>s extranjeras lo invitasen, lo que supuso una amplia<br />
difusión <strong>de</strong> su pensamiento. En la <strong>Universidad</strong> <strong>de</strong> Tokio (1919) y en la<br />
<strong>de</strong> Pekín (1920), Alice impartió conferencias y tertulias <strong>de</strong>fendiendo<br />
el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> la mujer al voto y la <strong>igualdad</strong> <strong>de</strong> oportunida<strong>de</strong>s<br />
educativas entre mujeres y varones 20 .<br />
19 Para ver un análisis <strong>de</strong>tallado <strong>de</strong> la crítica a la i<strong>de</strong>a mo<strong>de</strong>rna <strong>de</strong> progreso y <strong>de</strong>l<br />
significado que el progreso social tiene en Dewey, consultar, Dykhuizen, G. The Life<br />
and Mind of John Dewey, 154-156.<br />
20 Se pue<strong>de</strong>n ver los programas <strong>de</strong> las conferencias que Dewey impartió en Tokio y<br />
en Pekin, en: Dykhuizen, G. The Life and Mind of John Dewey, 188 y 196, me<br />
interesa ahora señalar que la preocupación por la <strong>igualdad</strong> <strong>de</strong> género estuvo siempre