La igualdad de género como principio democrático - Universidad de ...
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64 <strong>La</strong> <strong>igualdad</strong> <strong>de</strong> género <strong>como</strong> <strong>principio</strong> <strong>de</strong>mocrático: un estudio <strong>de</strong> J. Dewey<br />
sino que son resultado <strong>de</strong> la reflexión humana, igual que el resto <strong>de</strong> las<br />
i<strong>de</strong>as, cumplen con su función cuando los individuos los utilizan <strong>como</strong><br />
instrumentos analíticos, es <strong>de</strong>cir cuando los usan reflexiva y<br />
críticamente para <strong>de</strong>terminar las relaciones humanas <strong>de</strong> las que<br />
<strong>de</strong>pen<strong>de</strong> su vida. De esta puesta en práctica <strong>de</strong> los valores, <strong>de</strong>pen<strong>de</strong><br />
realmente su humanidad. Esto significa que el progreso moral <strong>de</strong>l<br />
individuo y el <strong>de</strong>sarrollo ético <strong>de</strong> la sociedad coinci<strong>de</strong>n, pues ambos<br />
<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>n <strong>de</strong> la forma en la que se <strong>de</strong>sarrollan las relaciones humanas.<br />
<strong>La</strong> aplicación <strong>de</strong>l método científico a la organización social que<br />
Dewey propone, no supone abandonar la reflexión moral, <strong>como</strong><br />
propusieron corrientes <strong>como</strong> el positivismo, <strong>de</strong> gran influencia en<br />
EEUU, o el marxismo, sino convertir los valores morales en objetos<br />
<strong>de</strong> investigación. Esto significa, exten<strong>de</strong>r el método científico a todos<br />
los ámbitos <strong>de</strong> la vida humana, superando la división artificial entre un<br />
mundo <strong>de</strong> hechos y un mundo <strong>de</strong> valores, opuesto a la propia lógica <strong>de</strong><br />
la investigación y que por tanto impi<strong>de</strong> su <strong>de</strong>sarrollo.<br />
<strong>La</strong> reconstrucción teórica <strong>de</strong> la filosofía <strong>como</strong> investigación,<br />
significa que <strong>de</strong>ja <strong>de</strong> plantearse <strong>como</strong> una teoría única que resuelve y<br />
<strong>de</strong>termina formalmente toda organización humana y social y se<br />
plantea <strong>como</strong> una investigación, es <strong>de</strong>cir, <strong>como</strong> un método con el que<br />
los individuos concretos pue<strong>de</strong>n <strong>de</strong>terminar a través <strong>de</strong> sus propias<br />
investigaciones, los valores con los que transformar progresiva y<br />
humanamente las situaciones sociales concretas en las que se<br />
<strong>de</strong>sarrolla su vida. En qué media esta interpretación <strong>de</strong> la filosofía<br />
práctica está relacionada con la transformación <strong>de</strong>mocrática<br />
progresiva <strong>de</strong> la sociedad, será el cometido <strong>de</strong>l siguiente punto <strong>de</strong> este<br />
trabajo.