La igualdad de género como principio democrático - Universidad de ...
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Conclusiones 131<br />
<strong>de</strong>valuación <strong>de</strong>l ámbito privado, supone que muchas activida<strong>de</strong>s<br />
llevadas a cabo por mujeres, <strong>de</strong> tipo asistencial, ni son remuneradas ni<br />
reconocidas. Los servicios asistenciales <strong>de</strong>l Estado y las medidas<br />
<strong>de</strong>stinadas a conciliar la vida familiar y laboral tienen <strong>como</strong> objetivo<br />
que las mujeres puedan acce<strong>de</strong>r al ámbito público, que se sigue<br />
consi<strong>de</strong>rando el ámbito <strong>de</strong> la realización personal. Por otra parte, en el<br />
ámbito privado las relaciones continúan siendo <strong>de</strong>siguales y la mujer<br />
que acce<strong>de</strong> al ámbito público <strong>de</strong>be responsabilizarse en muchas<br />
ocasiones <strong>de</strong>l ámbito privado. Puesto que los <strong>principio</strong>s <strong>de</strong>l Estado<br />
público son formales, se practican relaciones sociales discriminatorias<br />
en instituciones públicas que legalmente reconocen la <strong>igualdad</strong> <strong>de</strong><br />
género, <strong>como</strong> la <strong>de</strong>s<strong>igualdad</strong> laboral o el techo <strong>de</strong> cristal.<br />
Dewey se anticipó a las críticas <strong>de</strong> la abstracción <strong>de</strong> la teoría<br />
liberal que las teorías feministas <strong>de</strong>nuncian. Pero no consi<strong>de</strong>raba que<br />
las contradicciones <strong>de</strong> la teoría liberal residiesen en los i<strong>de</strong>ales <strong>de</strong><br />
libertad e <strong>igualdad</strong>, sino en su justificación a priori y formal. <strong>La</strong><br />
libertad, <strong>de</strong> acuerdo con Dewey, no es una propiedad <strong>de</strong> un sujeto<br />
abstracto, ni la <strong>igualdad</strong>, la uniformidad <strong>de</strong> todos respecto a ese sujeto<br />
<strong>de</strong>terminado a priori. Por eso no quedan garantizadas con el<br />
reconocimiento legal. <strong>La</strong> <strong>igualdad</strong> y la libertad <strong>de</strong> los individuos<br />
reales, socialmente condicionados, se logra potenciando su<br />
participación en el control <strong>de</strong> las relaciones sociales <strong>de</strong> las que<br />
<strong>de</strong>pen<strong>de</strong> su vida y su i<strong>de</strong>ntidad. Como el mejor método disponible<br />
para controlar la experiencia es la investigación científica, que fue<br />
diseñada para tal fin, Dewey reconstruye la teoría <strong>de</strong>mocrática <strong>como</strong><br />
una investigación que <strong>de</strong>ja en manos <strong>de</strong> los individuos el control<br />
social, que es en lo que consiste el progreso <strong>de</strong>mocrático.<br />
El trabajo trata <strong>de</strong> analizar si el método que Dewey propone<br />
permite superar la reducción formal <strong>de</strong> la <strong>igualdad</strong> para i<strong>de</strong>ar medidas<br />
con las que avanzar hacia relaciones más participativas y <strong>de</strong>mocráticas<br />
entre mujeres y varones.