La igualdad de género como principio democrático - Universidad de ...

74 La igualdad de género como principio democrático: un estudio de J. Dewey
democrático. La consecuencia del error lógico de la perspectiva
formal, que consiste en confundir un concepto concreto de individuo
con el individuo concreto y real, fue la oposición entre el
individualismo que teóricamente el liberalismo defendía y la
anulación de la individualidad en las sociedades industriales
masificadas de los Estados democráticos liberales como EEUU.
La crítica al liberalismo tenía para Dewey como objetivo
recuperar al individuo concreto y real que la perspectiva formal de la
teoría liberal había perdido, es decir, recuperar el ideal humanista del
liberalismo. Dewey entenderá la democracia, por referencia a este
individuo real y concreto, como una forma de organización social que
no pone límites sino que potencia el desarrollo pleno de las
capacidades individuales. Esto significa que la sociedad se organiza
como una comunidad, pues no hay ninguna instancia ajena a sus
miembros que los determine a priori y definitivamente.
La deshumanización de la sociedad industrial del siglo XIX y
principios del XX, el imperialismo político que llevó a las Guerras
Mundiales, la pérdida de las libertades civiles, el auge de los
totalitarismos políticos, la cultura del dinero que dominaba los Estados
nominalmente democráticos como EEUU, llevaron a Dewey a creer
que uno de los problemas más importantes de la civilización industrial
consistía en superar esa lógica formal y ese concepto abstracto de
individuo, para edificar una teoría social empírica y científica que los
individuos concretos pudieran utilizar para determinar su vida en
común.
Como se ha apuntado, Dewey desarrolla su teoría social desde la
crítica a la interpretación formal del individuo y del Estado del
liberalismo. Sin embargo, a medida que su pensamiento evolucione
desde el idealismo de sus primeros escritos al experimentalismo
posterior, la crítica irá transformando su sentido. Desde la perspectiva
idealista de sus comienzos, la crítica formaba parte del proceso por el
que el propio Estado Democrático se realizaba, siguiendo su propia
lógica histórica. Desde la perspectiva experimental que desarrollará