La igualdad de género como principio democrático - Universidad de ...

98 La igualdad de género como principio democrático: un estudio de J. Dewey
entonces, desde esta perspectiva formal, como el reconocimiento legal
de este sujeto único. De hecho, históricamente los Estados liberales
decían salvaguardar los intereses de todos los individuos pero ese
todos significaba aquellos que se ajustaban a esa definición a priori de
individuo. Como además se utilizó la independencia económica como
criterio para determinar naturalmente a los individuos, se excluyeron
del Estado democrático a los que no eran propietarios independientes,
por ejemplo a las mujeres. De este modo el Estado democrático
liberal, en lugar de potenciar la libre participación de todos en la
comunidad, separaba y protegía a los productores, que dominaban al
resto. Se dio así la circunstancia de que la lógica formal del laissezfaire,
que reducía la igualdad a la independencia de la actividad
económica de los individuos, impedía que todos los individuos
tuvieran las mismas oportunidades de participar en la comunidad, esto
es, impedía la libertad y la igualdad reales. Dewey señala:
La trágica demolición de la democracia se debe al hecho de la
identificación de la libertad con la máxima independencia de la acción
individual en la esfera económica, bajo las instituciones del
capitalismo financiero, es tan fatal para la realización de la libertad de
todos como fatal para la realización de la igualdad. Es destructiva de
la libertad precisamente porque es destructiva de una genuina igualdad
de oportunidades 125 .
Desde la perspectiva social y empírica que Dewey adopta, el
individuo no es algo dado sino un agente social y por tanto, la
igualdad democrática no se identifica con un principio formal que se
aplica externamente a unos individuos dados, sino que forma parte de
un ideal social democrático, que en el caso de Dewey consiste en un
programa de acción social que los individuos pueden usar activamente
para ordenar sus interacciones sociales. Dewey afirma en relación a la
igualdad: “No significa uniformidad; no se tiene que entender
125 Dewey, J. “Liberalism and Equality”, LW (1936), XI, 370.