La igualdad de género como principio democrático - Universidad de ...

38 La igualdad de género como principio democrático: un estudio de J. Dewey
representan simbólicamente las relaciones que los hechos de
experiencia tienen. Son como mapas que nos sirven de guía en
nuestras interacciones con las cosas. Esto significa que las ideas y
teorías no se justifican por sí mismas, sino que resultan satisfactorias
si se verifican en la experiencia.
Sin embargo, James y Dewey entendían de modo distinto lo que
significaba esa satisfacción. De acuerdo con Dewey, la satisfacción es
una cualidad de la situación, es decir objetiva, que indica que las ideas
del sujeto, guiando la acción, han integrado los fenómenos en
conflicto. De acuerdo con W. James, la satisfacción es un estado
subjetivo, pues es el sujeto aisladamente, el que decide qué idea le
resulta en la práctica, más o menos satisfactoria. Dewey señala:
Un pragmatismo sintético como el que James aventura tomará formas
muy diferentes según el punto de vista que se adopte, el que él
denomina de la Escuela de Chicago o el del humanismo, como base
para interpretar la naturaleza de lo personal. De acuerdo con el
segundo, lo personal parece ser algo inanalizable, lo metafísicamente
real […] en cambio, de acuerdo con el primero, lo personal no es algo
último, sino que ha de ser analizado 47 .
Aun cuando James critica la psicología anterior, sobre todo los
presupuestos kantianos de la psicología de Wundt y su consideración
de la Conciencia trascendental como fundamento del objeto, retiene,
en palabras de Dewey: “un reforzado subjetivismo”, 48 pues convierte a
un sujeto aislado en criterio de verdad.
Desde la lógica experimental de Dewey, las ideas se interpretan
como planes de acción que nos permiten transformar indefinidamente
la experiencia, pues no existe ningún a priori metafísico, ni un Sujeto
Trascendental ni un sujeto singular, al que las ideas deban adecuarse.
47 Dewey, J. “Qué entiende el pragmatismo por práctico” (1908), en La miseria de
la epistemología, 2000, 95.
48 Dewey, J. “From Absolutism to Experimentalism”, LW (1930), V, 157.