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La igualdad de género como principio democrático - Universidad de ...

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De la razón formal a la experimental: investigación y progreso <strong>de</strong>mocrático 53<br />

las características <strong>de</strong> la situación existencial en la que estamos<br />

envueltos, no estados mentales puramente subjetivos. <strong>La</strong> situación<br />

resulta confusa porque no se sabe cómo actuar y la investigación sirve<br />

y se origina precisamente para resolver la confusión <strong>de</strong>terminando<br />

operativamente los hechos <strong>de</strong> la situación, es <strong>de</strong>cir para transformar<br />

controladamente una situación existencial concreta conflictiva. Esto<br />

significa que la investigación no se justifica por sí misma, no se trata<br />

<strong>de</strong> una construcción formal que <strong>de</strong>termina externamente cualquier<br />

hecho, sino que tiene su origen en una situación existencial concreta<br />

que le proporciona su objetivo y las condiciones materiales para su<br />

transformación. El objetivo <strong>de</strong> la investigación es la <strong>de</strong>terminación <strong>de</strong><br />

una situación existencial concreta, no pue<strong>de</strong> proporcionar<br />

conclusiones <strong>de</strong>finitivas para todo tipo <strong>de</strong> hechos al margen <strong>de</strong>l<br />

análisis <strong>de</strong> las situaciones concretas en las que los hechos se<br />

<strong>de</strong>terminan.<br />

Precisamente la diferencia básica, a juicio <strong>de</strong> Dewey, entre la<br />

investigación <strong>de</strong> los fenómenos económicos y sociales <strong>de</strong>l positivismo<br />

clásico <strong>de</strong> Adam Smith y <strong>de</strong> Stuart Mill y su propuesta <strong>de</strong><br />

investigación social, consiste en que interpretan <strong>de</strong> modo distinto la<br />

investigación misma, y por tanto el objeto empírico al que se aplica 68 .<br />

A. Smith y S. Mill consi<strong>de</strong>ran que su investigación es empírica porque<br />

parte <strong>de</strong> la observación <strong>de</strong> hechos. Sin embargo, en lugar <strong>de</strong> dirigir la<br />

investigación a los hechos <strong>de</strong> la situación existencial concreta que<br />

están investigando, parten <strong>de</strong> una noción general y abstracta <strong>de</strong> hecho,<br />

<strong>de</strong> la que extraen inductivamente unas verda<strong>de</strong>s evi<strong>de</strong>ntes. A partir <strong>de</strong><br />

esas verda<strong>de</strong>s evi<strong>de</strong>ntes, que se interpretan <strong>como</strong> leyes naturales e<br />

incuestionables, <strong>de</strong>ducen las teorías sociales y económicas que <strong>de</strong>ben<br />

aplicarse a cualquier situación existencial. A pesar <strong>de</strong> que se<br />

<strong>de</strong>nomina empírica, la investigación se convierte en una <strong>de</strong>ducción<br />

puramente formal, pues en lugar <strong>de</strong> referirse a los hechos concretos <strong>de</strong><br />

68 Para ver las críticas <strong>de</strong> Dewey a la teoría económica clásica se pue<strong>de</strong> consultar,<br />

Dewey, J. Logic:Theory of Inquiry, LW (1938), XII, 498- 499.

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