La igualdad de gÃ©nero como principio democrÃ¡tico - Universidad de ...

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De la razón formal a la experimental: investigación y progreso democrático 55 intuición a priori. Pero una vez alcanzados se consideraban como verdades indiscutibles 71 . Desde la interpretación formal de la teoría que el positivismo mantiene, el liberalismo político interpretó la democracia como un modelo político construido a priori, puramente racional y artificial que marca límites externos a la acción de los individuos para que sea posible la convivencia social. La teoría política liberal interpreta la democracia como una relación formal y externa entre un individuo abstractamente considerado, como un hecho ya dado al margen de la situación social concreta en la que se desarrolla su vida y un orden político abstractamente considerado, como una construcción artificial desvinculado de las relaciones sociales en las que se genera. Esta lógica formal subyace a todas las interpretaciones contractuales de la democracia, no sólo al liberalismo clásico, sino también a algunas teorías políticas contemporáneas, como la de J. Rawls o J. Habermas. La creencia de que los principios democráticos que deben determinar la vida social de los individuos se deben deducir formalmente de una “situación comunicativa puramente ideal”, impide que sean los propios individuos concretos los que comunicativamente, proyecten principios que ordenen las relaciones sociales concretas de las que depende su vida. Es decir, la lógica formal que interpreta a priori los modelos teóricos, como deducciones de unas verdades evidentes, es incompatible con la democracia, pues supone la determinación a priori de la vida humana. La segunda parte de este trabajo está dirigida a analizar las críticas de Dewey a esta interpretación formal de la democracia del liberalismo político y en general de las teorías políticas contractuales. Me interesa ahora señalar que la investigación es empírica no porque se refiera a hechos en general, sino porque se refiere a los hechos concretos y reales de una situación existencial. Precisamente la 71 Dewey, J. Lógica, Teoría de la investigación, (1938, 1963), 553.
56 La igualdad de género como principio democrático: un estudio de J. Dewey investigación sirve para establecer creencias con las que determinar operativamente los hechos de la situación, que queda así sujeta a nuestro control. Puesto que las condiciones existenciales cambian, no hay ninguna creencia que no pueda ser cuestionada en investigaciones posteriores. Dewey apunta: La resolución de una situación particular mediante una investigación particular no nos garantiza que la conclusión “establecida” va a estarlo siempre. El logro de creencias asentadas es asunto progresivo. No existe ninguna creencia tan establecida que no se halle expuesta a los resultados de una investigación ulterior 72 . Tal y como Dewey explica en Logic: The Theory of Inquiry, la investigación no parte de premisas evidentes, sino de situaciones existenciales, es por tanto falible y concreta pero autónoma. No hay ningún presupuesto axiomático que limite y determine externamente la investigación sino que las investigaciones que han resultado efectivas en situaciones anteriores van estableciendo modos de proceder que se utilizan en investigaciones posteriores. Los principios o premisas de la investigación no son evidencias intuitivas, sino resultados de investigaciones anteriores que utilizamos para desarrollar nuevas investigaciones. La investigación está “controlada” porque está sujeta a las condiciones establecidas como resultado de las investigaciones precedentes. Ahora bien, puesto que esas condiciones no se aceptan por su evidencia interna sino por su capacidad para guiar efectivamente las investigaciones, pueden ser abandonados o corregidos en investigaciones futuras en relación con la función directiva que tienen en la misma, no tienen un valor interno absoluto sino que son instrumentos analíticos. De acuerdo con Dewey, todas las creencias asentadas que se utilizan en las investigaciones en curso, tienen este papel de guías. Los primeros principios lógicos y las proposiciones que se refieren a 72 Dewey, J. Lógica, Teoría de la investigación, (1938, 1963), 21.
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