Las mujeres afrodescendientes y la cultura latinoamericana:

Influencia de las danzas afrocaribeñas
en la danza contemporánea en Costa Rica
Doris Campbell Barr*
* Bailarina, profesora y
coreógrafa [Costa Rica]
El Caribe es un área donde se yuxtaponen
las más complejas influencias culturales
y sociales indias, africanas, europeas y
asiáticas, convirtiéndose en escenarios de
disímiles y mutuas transculturaciones.
El movimiento se complementa con la
palabra, con la actuación.
Las escenas forman un relato que
transciende la expresión.
Los textos poéticos, teatrales, narrativos, se
adaptan, se transforman, se convierten en
un canto a la vida, ¿a la muerte?, por medio
del ritmo, del gesto, de la forma.
La música –el sonido– construye la danza, la
palabra sólo la completa, la complementa.
Un determinado conjunto de hechos
culturales caracteriza al grupo de países
que surgieron a expensas del Mar Caribe.
La imagen de un complejo sistema de
sincretización permite comprender el
cúmulo diverso de expresiones culturales y
formas afines nacidas de la sensibilidad de
nuestros pueblos, donde se incluyen todas
las expresiones musicales afrocaribeñas
brotadas en las islas y el litoral, donde se
aprecia el trabajo de reconocidos autores
y, en muchos casos, instrumentaciones
elaboradas y puramente representativas
del sentimiento, costumbres, tradiciones y
folclore de la región.
La identidad cultural es la reserva
extrapolada de generaciones anteriores
que marcan la cultura y que la hacen afín
con otra pero diferente en su totalidad por
las ideas y modos de actuación de cada
grupo social, y está relacionada con las
raíces culturales e históricas que conforman
la cultura y que, a la vez, nos diferencian y
nos acercan a otros pueblos.
La cultura del cuerpo
América es un continente melódico y
rítmico. Todas las culturas que se han
entrelazado en el Caribe han contribuido
con sus bailes, ritmos, instrumentos
musicales, canciones, etc., a la formación
de esta cultura musical. Todo esto,
enriquecido y aderezado por la presencia
de África.
Reseña histórica
Con el advenimiento de la independencia
se da inicio a la formación de la cultura
del Estado nación costarricense, esto es,
la construcción de un cuerpo de valores
culturales que le dio un sentido orgánico a
la incipiente idea de nacionalidad heredada
de la colonia.
Poco después de la independencia se inicia
un proceso que se prolonga hasta nuestros
días, época en la que llegan a Costa Rica
diversas nacionalidades.
Muchos de estos extranjeros no sólo
participan en la vida nacional sino que,
integrados a ella, la enriquecen con sus
aportes y se fusionan con la población
costarricense.
La población afrocaribeña, que a finales
del siglo XIX vino en busca de trabajo y
tierras, se quedó para la construcción del
ferrocarril al Atlántico y para trabajar en
las plantaciones de banano.
Aunque Costa Rica exhibía y proclamaba
el estereotipo de su ascendencia europea
y se enorgullecía de su tolerancia social, lo
cierto es que la población negra enfrentaba
la discriminación. Es así como, a finales de
los setenta, la población afrocostarricense
manifiestó por diferentes medios su
conciencia racial y cultural.
En 1978, debido a la solicitud de un grupo
de educadores negros, se declaró el 31 de
agosto como el día del negro.
La presencia de la población
afrocostarricense ha enriquecido la historia,
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