Las mujeres afrodescendientes y la cultura latinoamericana:

a la integración y al mensaje de la no
violencia.
• Promover el acceso a la información y
concientización. Incorporar al recuerdo
nacional a la mujer y el aporte de mujer
afro, en especial a su proceso histórico
y su luz.
Preguntas planteadas
¿Por qué el candombe no es sólo alegría,
y es una rebelión? ¿Qué papel juegan las
mujeres como transmisoras de la oralidad
y los conocimientos ancestrales? ¿De
dónde vienen los paños en la frente en la
enfermedad? ¿Por qué abrían las ventanas
cuando alguien moría? ¿Por qué el 42%
de las mujeres afrodescendientes están
trabajando en el servicio doméstico? ¿Por
qué son las niñas afros las primeras en
abandonar la educación formal y por qué
representan la mayor parte del embarazo
juvenil? ¿Qué es la anemia falciforme?
¿Qué era una reina de nación, qué significa
una mamá vieja? ¿Hay cadenas invisibles
en la sociedad uruguaya? ¿Por qué hay
un encuentro tan cercano entre el arte y la
mujer afrodescendiente? ¿Qué es una misa
de candombe? ¿Qué pasó con el tango, las
chinas cuarteleras y los prostíbulos? ¿Qué
es el panteón sagrado? ¿Qué leyendas y
realidades hay en cuanto a las historias
del colectivo y la mujer afrouruguaya?
¿Qué son el quilombo y el conventillo?
¿Qué nos hace la luna? ¿El 6 de enero es
el día de los negros? ¿Qué es ser negra o
afrodescendiente?
Este documental es una apuesta distinta
que busca ahondar en la comprensión de
la composición social uruguaya. No hay
verdades absolutas, pero sí se puede contar
la historia desde quienes hoy luchan por
una coexistencia real, con valores históricos
culturales, y donde la mujer pueda ser.
Los índices de inequidad aumentan
cuando hablamos de las situaciones
de mujeres afros, en especial si son
pobres y además jóvenes. Por lo tanto,
en momentos donde la efervescencia
de la igualdad aparente está en su auge,
proponemos un documental que genere
debate, sensibilidad y conciencia sobre
ciertas realidades y leyendas de nuestro
Uruguay.
Proponemos una perspectiva fresca, que
invite a ponerse del otro lado, que genere
información desde quienes han vivido y
generado gran parte de la huella que no
debe ser invisible sino todo lo contrario;
debe ser sentida para generar una
verdadera coexistencia.
Recuperar la voz de las otras es recuperar
las mujeres que ya no están pero que
dejaron su legado: Lágrima Ríos, Tía Coca,
Beba Piriz, entre otras.
Protagonistas
La voz de la otra: Lágrima Ríos
Una mujer del sacrificio, una cantante que
llegó a recorrer el mundo con un género
que la discriminó por años, el tango. Su
apodo lo crea Mastra, músico uruguayo
que la denomina así tras una presentación
que se suspendió en un prestigioso salón
de Montevideo y donde no le permitieron
cantar por ser negra. Al brotar las lágrimas
de sus ojos, Lágrima Ríos nunca volvió a
ser Melba Benavides.
Fue cantante de más de mil composiciones
de tango y candombe, luchadora contra la
discriminación y pobre hasta su muerte.
A largo del documental se evocan distintas
facetas de su vida en las que tuvo un papel
protagónico, desde la dimensión artística
hasta su rol de abuela y su gran alegría de
vivir.
Se incluyen entrevistas a su familia,
a quienes generaron una conciencia
musical a través del estilo de Lágrima y
a personalidades amigas, además de su
propia palabra registrada en materiales
audiovisuales inéditos.
Investigando nuestras naturalezas:
Alicia Esquivel
Alicia Esquivel es doctora especialista
en pediatría, homeópata reconocida
en el mundo, mujer del año en 2006,
madre, esposa y referente de la cultura
afrouruguaya.
Desde hace veinte años trabaja en su
consultorio personal, y es una de las
investigadoras de la enfermedad étnica
más desconocida de la región, la anemia
falciforme, que sólo afecta a descendientes
de africanos, en especial a las mujeres. En
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