V. Danzas afro<strong>la</strong>tinoamericanas dotándo<strong>la</strong> de una diversidad <strong>cultura</strong>l que se manifiesta en diversos elementos: idioma, alimentos, música, danzas, artes plásticas, artesanías, festividades, religión, etc., que aportan múltiples razones para celebrar el 31 de agosto. La herencia <strong>cultura</strong>l afro dentro de <strong>la</strong> danza se remonta al continente africano, desde donde llegaron los ritmos primitivos que se fueron transmitiendo de generación en generación y que fueron reinterpretados con el tiempo en <strong>la</strong>s diferentes localidades de <strong>la</strong> cuenca del Caribe. La costa atlántica de nuestro país no ha sido <strong>la</strong> excepción en lo que respecta al aporte afrocaribeño en nuestra música y danza, que se manifiesta con otras estructuras musicales llegadas de países <strong>la</strong>tinoamericanos. Antecedentes En Costa Rica, <strong>la</strong> historia de <strong>la</strong> comparsa se remonta a 1949, año en el que se realizó por primera vez el carnaval de Limón. Alfred King, pionero de los carnavales, re<strong>la</strong>ta que a él le surgió <strong>la</strong> idea de realizar dicha actividad luego de un viaje que hizo a Panamá, donde tuvo oportunidad de ver lo alegre que eran <strong>la</strong>s fiestas de carnaval. Hoy en día, en el desfile de carnaval, un elemento de primordial importancia es <strong>la</strong> comparsa, el<strong>la</strong> es <strong>la</strong> que alegra y atrae <strong>la</strong> mayor cantidad de público. Por lo general, <strong>la</strong> comparsa se compone de un grupo de bai<strong>la</strong>rines donde sobresalen <strong>la</strong>s estrel<strong>la</strong>s, que son los que ejecutan los pasos de baile más complicados; estos bai<strong>la</strong>n al ritmo de una batería de tambores que está constituida por cencerros, shekis, güiro, redob<strong>la</strong>nte, tambor tenor, bombo, timbaletas, tumbas y pito de mano. La danza trasciende y cuenta… El movimiento se complementa con <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra, con <strong>la</strong> actuación. <strong>Las</strong> escenas forman un re<strong>la</strong>to que transciende <strong>la</strong> expresión. Los textos poéticos, teatrales, narrativos, se adaptan, se transforman, se convierten en un canto a <strong>la</strong> vida, ¿a <strong>la</strong> muerte?, por medio del ritmo, del gesto, de <strong>la</strong> forma. La música –el sonido– construye <strong>la</strong> danza, <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra sólo <strong>la</strong> completa, <strong>la</strong> complementa. El baile como expresión individual, rito de pareja, composición colectiva, carnaval, atraviesa épocas y geografías. Tradicional o revolucionaria, clásica o popu<strong>la</strong>r, ballet o danza moderna, el baile se construye en el espectáculo del solista, el dúo o <strong>la</strong> coreografía, y responde a tendencias, estilos, convecciones y rupturas para construir <strong>la</strong> diferencia. Me he desempeñado como bai<strong>la</strong>rina profesional en danza contemporánea por más de 25 años, y durante todo el transcurso de mi formación como profesional he tomado cursos de diferentes técnicas de todo lo que tenga que ver con danza contemporánea, como danzas de corte popu<strong>la</strong>r y aficionado, algunas de el<strong>la</strong>s como el ballet clásico, danzas del vientre, hip hop, break dance, yoga, danzas hindúes, danzas afrocaribeñas y algunas de <strong>la</strong>s técnicas propias de <strong>la</strong> danza contemporánea que marcan <strong>la</strong> tendencia y estilo del grupo, compañía o bai<strong>la</strong>rín. Mi herencia afrocaribeña ha servido a mi carrera profesional como ventaja, ya que no todo bai<strong>la</strong>rín <strong>la</strong> posee, <strong>la</strong> cual, además de hacerlo atractivo, convierte al bai<strong>la</strong>rín en un elemento más versátil, de mayor credibilidad y calidad interpretativa, debido también a su historia. No está de más agregar que también hemos tenido, desde los años setenta, maestros y compañías europeas de los cuales nos hemos nutrido de conocimientos, lo cual ha sido una acción recíproca y de intercambio.
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