Descargar PDF - Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía

Activismo en el frente bélico: la cartilla escolar antifascista y la lucha por la alfabetización y la cultura - 123Amster intentó visualizar los objetivos principales de la guerra: la lucha por lacultura española y la lucha contra el fascismo. La cartilla escolar transmite estemensaje al resaltar “la lucha por nuestra cultura”, enfatizado por el montaje dedos imágenes: una de escolares en un aula (la retaguardia) y otra de soldadosen el frente preparados para atacar al enemigo (la vanguardia), mientras quela cartilla aritmética intercala sus lecciones de sumas, restas y divisiones con laimagen de puños alzados (símbolo de la solidaridad republicana). Termina conesta misma imagen cubierta por el lema “dividimos al enemigo y lo conquistamos,pero si estamos divididos, él nos conquista a nosotros”.Este juego de palabras e imágenes encontró eco en los periódicos muralesque complementaban las clases de lectura, escritura e historia iniciadas a travésde la cartilla escolar. El periódico mural servía como recurso para obtener informacióncultural y era parte indispensable del aparato cultural de cada unidadmilitar. Se convirtió en el medio de comunicación preferido del ejército republicano,así como en una herramienta útil para que el soldado pudiese aplicar loque había aprendido a sus actividades cotidianas.Debido al hecho de que las Milicias de la cultura tenían a su disposición unoslibros de texto de tanta calidad pudieron implementar un método moderno yflexible de instrucción. Tenían la flexibilidad para poder elegir palabras y temasde debate (Cobb, 1995, p. 133) en el proceso de enseñar a leer y a escribir. Losprofesores podían adaptar sus clases a los distintos contextos, según las configuracionesde sus unidades, que podían comprender a comunistas, libertarioso tipos militares tradicionales. En el peor de los casos, según Christopher Cobb,la enseñanza basada en la cartilla podía consistir en la recitación de consignas(Cobb, 1995, p. 132). Las iniciativas de las Milicias de la cultura lograron la alfabetizacióny proporcionaron educación y formación intelectual. Produjeronresultados en las difíciles circunstancias vividas entre 1936 y 1939. El procesoeducativo y cultural que introdujeron (incluyendo la cartilla escolar antifascista)sí se integró en la vida cotidiana en el frente bélico y en la vida intelectual delsoldado (Fernández Soria).Aunque la cartilla no era nueva y su uso se remonta al siglo xix, la renovaciónque hace Mauricio Amster de este viejo manual educativo la volvió a poneren circulación. Otras entidades políticas como el Socorro Rojo Internacional editabansus propios libros de texto, en ese caso el Libro de lectura para el combatiente,para promocionar sus actividades humanitarias. Las Brigadas volantestambién tenían su propio manual, la cartilla del joven campesino, inspirada engran medida por la cartilla escolar antifascista.Soldados en la escuela del frenteLa amplitud de miras de la cruzada contra el analfabetismo abordaba este problemadesde el frente bélico y el doméstico, así como a través de varios medioscomo libros, prensa, cine, teatro, música y educación. Fue promocionada poruna campaña vigorosa que se convirtió en el objetivo de la crítica dirigida alos comunistas por haber dominado no solo la organización de esta empresapropagandística sino también las propias milicias. Sin embargo, el éxito de esta