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Caminos de ida y vuelta - 133esta última, que atestiguan sus colaboraciones en la prestigiosa “Tercera” deABC durante casi cuatro décadas, 16 su condición de fundador de la AsociaciónEspañola de Críticos de Arte y su elección como redactor de la introducción alvolumen colectivo sobre XXV Años de Arte Español, 17 enmarcada dentro de lacampaña de los XXV Años de Paz, orquestada, como no podía ser de otra forma,por el omnipresente Manuel Fraga Iribarne.Nacido precisamente en 1898 en la capital maña, el perfil de José Camón Aznarrespondía con precisión al del joven licenciado de provincias de extracción burguesaque entraba en contacto con el mundo institucionista en el momento dedesplazarse a Madrid para cursar el doctorado. Así, a la habitual solicitud deuna pensión de la JAE, que debía llevarle a visitar “las más características ciudadesdel arte italiano”, así como distintos museos y seminarios de historia delarte en Munich y Viena, y de la que finalmente parece que no pudo disfrutar, 18vino a sumarse una plaza como docente en el Instituto Escuela (IE), del que recordaba“un amor a la naturaleza y a las obras de arte, un conocimiento directode las cosas muy diferente a los resabiados institutos oficiales”. A pesar de todoello, probablemente en virtud de su religiosidad católica –si bien en sus memoriaspuede también apreciarse una clara fundamentación a posteriori–, CamónAznar afirmaba haber estado siempre en desacuerdo con la metodología pedagógicadel centro, y tampoco dudaba en calificar al CEH como un núcleo de“pedantería” y una “decepción muy grande”, aunque no podía por menos quevalorar positivamente la elaboración del Archivo Español de Arte. 19En cualquier caso, en buena lógica con estos postulados, Camón se adscribiópolíticamente durante los años treinta al republicanismo conservador, y formójunto a Miguel de Unamuno la candidatura del Partido Radical a las constituyentespor la provincia de Salamanca, en cuya universidad había conseguido lacátedra de Teoría de la Literatura y de las Artes. No obstante, derrotado en laselecciones, su alejamiento del nuevo régimen corrió paralelo al de dicha formación,y tras sorprenderle el golpe de Estado en Santander y pasar unos mesesen el Madrid revolucionario, precisamente en la Residencia de Estudiantes, decidiósolicitar asilo diplomático en la Embajada de Panamá en Barcelona, dondepasó el último año de la contienda. 20Como la totalidad del cuerpo educativo del país, y máxime dados sus antecedentes,Camón hubo entonces de enfrentarse al terrible proceso de depuraciónestablecido por la Dictadura, del que salió bien parado –se decretósu traslado forzoso a la Universidad de Zaragoza– 21 gracias a la mediación deRamón Serrano Suñer, con seguridad el dirigente franquista más conscientede la importancia de la colaboración de las clases intelectuales, en especial decara a la imagen exterior del régimen, y de Alfonso García Valdecasas, subsecretariodel Ministerio de Educación Nacional y que, como hemos señalado enalguna ocasión, pronto convertiría un organismo falangista como el Instituto deEstudios Políticos en uno de esos centros de recepción del escaso profesoradoliberal que no había salido camino del exilio ni había caído como consecuenciade la represión. 22Amparado por el aparato cultural del partido, Camón pronto pudo reanudarsu producción, pues no en vano apenas debía modificar sus enfoques comohistoriador y como teórico-crítico de arte, tal y como pusieron de manifiesto