Descargar PDF - Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía

64 - El reverso. Arqueología del filósofo en pantuflasMiguel de Unamuno, fragmento del “Tratado de cocotología” en Amor y pedagogía, Espasa Calpe, 1993.metaliteraria para cumplir con el relleno editorial que inicialmente el propioUnamuno considera estrambótico, en su sentido más literal, y comenta irónico:“me incitan a poner estrambote a una obra de arte”.Realmente Unamuno ha dado rienda suelta a un mecanismo que desdibujala trama central, el episodio mismo de la novela, que sobre todo confiere alpersonaje, inicialmente secundario, Fulgencio de Entrambosmares, una importanciacapital: será el personaje clave y llave entre el antagonismo y el agonismo,que marcará las transiciones que definen la trama, y que será el recurso deUnamuno para alargar y dislocar la novela. Es aquí donde Unamuno conversacon él, lo hace su reverso, y decide dar a conocer el tratado de don Fulgencio.Las pajaritas de papel, gran afición de Unamuno, son una excusa para realizarun tratado de antropología con todos sus avíos, sus llaves sinópticas, susilustraciones. Es difícil no recordar el planteamiento de la Antropocultura de