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El giro educativo en el Estado español - 279estado de cosas precedente. Conque el giro educativo, para serlo de veras, hade cuestionar lo que Rancière conceptualiza como “la división de lo sensible”.Fernando Hernández - He de señalar una diferencia entre lo pedagógico y loeducativo, porque creo que no es lo mismo. Entiendo la pedagogía desde unalógica foucaultiana: como un saber-poder que se configura en torno a la construcciónde los Estados nacionales y a la emergencia de la disciplina, estableciendoun “deber ser”. Con el tiempo, sobre todo en los años 70, se produciráun descentramiento a partir de pedagogías anti-autoritarias, de las que surgenotras concepciones que no serán ni propias ni apropiadas por pedagogos o facultadesde Ciencias de la Educación. La mejor definición de lo pedagógico mela da una historiadora, Mary Nash: es la producción de experiencias de identidad;desde este punto de vista, cualquier espacio de relación, institucional o no,resulta pedagógico.En cambio, el proyecto educativo busca construir ciudadanos de la república,y para ello ha de darse una alianza entre tres instituciones: el Estado, laescuela y la familia. Este proyecto empieza a desmoronarse en los años 70 yno hemos sido capaces todavía, ni sindicatos ni educadores ni instituciones, deencontrar una alternativa. En este contexto, como ha avanzado Imanol, los queeducan son otros y están fuera de esa alianza venida a menos. Así que, aunquetodo lo educativo consta de una mirada pedagógica, no todo lo pedagógico esnecesariamente educativo.Luego, en el terreno de las prácticas pensadas, mi primera experiencia con unainstitución que intentaba introducir lo educativo en su agenda fue en 1981, cuandose organizó en Barcelona el “año Picasso”, dentro del cual montamos una exposicióntransitable por las escuelas. En consecuencia, creí oportuno que la construcciónde un proyecto de este tipo contase con su participación, en vez de imponerlesuna autoridad que estipulara lo que tenían que ver. Recuerdo que el comisariose enfadó mucho conmigo; me dijo que, siendo yo un especialista, cómo no iba adecidir lo que se hacía. En ese momento lo comprendí todo, se trataba de instauraruna pedagogía del “como si”: vamos a aparecer como si nos interesase la gente,pero en realidad seguimos siendo un grupo de elegidos. Esto me lo corroboróJorge Lozano, director por entonces de una revista fundamental de la Movida,La Luna de Madrid, al escribir sobre una retrospectiva de Cézanne que hubo enel Prado y que fue como el primer blockbuster que se montaba en España; veníaa decir que le había causado una inmensa incomodidad visitar el Prado lleno degente, y que en lo venidero habría que empezar a distinguir entre los que sabían ydisfrutaban de arte, como él, y los que simplemente iban a consumirlo.Dando un salto en el tiempo, para ver cómo han cambiado las cosas, recibíen 2008, de la nueva dirección del Museo Picasso, el encargo de realizar un proyectopedagógico. Nos dieron carta blanca absoluta, con lo cual pude trabajarcon otros colegas, e incluso permitieron que las escuelas escogieran qué modelopreferían desenvolver. El proyecto debía comenzar en ellas e irse construyendocomo un trenzado, y así fue. Los mecanismos de la institución acabaroncosificando la propuesta, y cuando al cabo de un año planteé una revisión, mecontestaron que para qué, si todo estaba funcionando perfectamente. Otra vez,las pedagogías del “como si”.