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Apropiación del futuro: revuelta estudiantil y autogestión durante el tardo-franquismo y la Transición - 161Apropiación del futuro: revuelta estudiantily autogestión durante el tardo-franquismo y laTransición 1Francisco Fernández Buey y Jordi Mir GarcíaI“Autogestión” ha sido uno de los términos más presentes en los documentosdel movimiento estudiantil en España desde finales de la década de los cincuentahasta los inicios de la Transición. Ya en los orígenes del movimiento estudiantilantifranquista la referencia a la autogestión estuvo vinculada, aunque untanto genéricamente, a la influencia de las tradiciones socialista y libertaria. Enlas agrupaciones clandestinas que organizaron las primeras protestas estudiantilesen las universidades de Madrid y Barcelona quedaba la memoria de lo quehabían sido ideales y valores propios de un importante sector social de la II Repúblicay, en algunos casos, también el recuerdo de las principales experienciasautogestionarias llevadas a cabo en Aragón y Cataluña durante la Guerra Civil.No se puede decir que en los pronunciamientos estudiantiles de los años cincuentahubiera a su vez experiencias autogestionarias propiamente dichas, sinomás bien el recuerdo o la memoria de un ideal en las minorías resistentes. Locual se entiende con facilidad teniendo en cuenta el férreo control que en aquellosaños ejercía el régimen franquista sobre la universidad y la brutalidad conque se reprimía cualquier movimiento sospechoso de disidencia.Más adelante, ya en los últimos años de la década de los cincuenta y primerosaños de la década siguiente las propuestas autogestionarias o la aspiracióna la autogestión estuvieron vinculadas a algunas experiencias en curso en laYugoslavia de Tito; experiencias que eran vistas, por una parte de los estudiantesuniversitarios críticos, como un modelo anticapitalista y al mismo tiempodiferenciado del socialismo existente en la Unión Soviética. Durante aquellosaños se publicaron en España algunos libros sobre la experiencia autogestionariayugoslava y varias revistas periódicas hacían habitualmente referencia aesta, cosa explicable porque la censura franquista se mostró relativamente condescendientecon una posición, la del mariscal Tito, ya claramente enfrentada ala de la Unión Soviética.La oposición estudiantil e intelectual de entonces aprovechó esa rendija parapostular un tipo de organización social del que al menos se podía hablar en públicoen un país cuyo régimen político denigraba diariamente el socialismo. Porotra parte, esto enlazaba bien con el intento, entonces en curso, de aprovechamientode todas las fisuras legales existentes bajo la Dictadura y en particularcon la batalla que estaban dando los obreros de la oposición organizada paraacabar con el sindicalismo vertical impuesto por el régimen franquista.Así pues, todavía en la primera mitad de la década de los sesenta con la palabra“autogestión” se solía hacer referencia a una aspiración de carácter social ydemocrático, a un ideal, o un modelo escasamente conocido, pero pocas vecesa experiencias en curso que se estuvieran desarrollando en las universidadeso en las fábricas españolas. Por razones de censura y represión, tampoco era