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EL-DESARROLLO-LOCAL-COMPLEMENTARIO

La relativamente nueva propuesta sobre el desarrollo: “Desarrollo Económica Local, DEL, se refiere sólo a la dimensión económica, ignorando las dimensiones sociales, históricas y culturales. Da la importancia de esas dimensiones decidí eliminar la palaba “Económico” para reemplazarla “Complementario”, de manera que el nuevo modelo cambió de nombre para convertirse en “Desarrollo Local Complementario” y la nueva sigla, DELC. El nuevo nombre se refiere no sólo a la necesidad de complementar los esfuerzos de los ciudadanos en las actividades respectivas, sino en la participación integral del Estado, la Empresa Privada, la Academia y la Sociedad Civil. Así, la obra se estructuró sobre los siguientes temas principales: Teoría del Desarrollo Local Complementario (DELC), el DELC y sus Políticas; Desarrollo Local Complementario y el Territorio, el turismo, el desarrollo local urbano. También analiza los campos específicos del Estado, la Empresa, la Sociedad Civil y el mundo académico y la responsabilidad de cada uno en el cuidado del Medio ambiente. La Identidad Histórica pone como ejemplo a Bolivia, para mostrar que las poblaciones de cada país tienen diferentes modos de vida, de costumbres y de tradiciones y que esas dimensiones deben ser tomadas en cuenta en un Plan de Desarrollo Local Complementario (PDELC). El texto resume los primeros modelos de crecimiento y los de desarrollo, material sobre el que aporto con mis propias ideas, para usarlos como base de la Esencia del DELC. La obra finaliza con un capítulo referido a la Guía Central para concebir y ejecutar un plan DELC.

La relativamente nueva propuesta sobre el desarrollo: “Desarrollo Económica Local, DEL, se refiere sólo a la dimensión económica, ignorando las dimensiones sociales, históricas y culturales. Da la importancia de esas dimensiones decidí eliminar la palaba “Económico” para reemplazarla “Complementario”, de manera que el nuevo modelo cambió de nombre para convertirse en “Desarrollo Local Complementario” y la nueva sigla, DELC. El nuevo nombre se refiere no sólo a la necesidad de complementar los esfuerzos de los ciudadanos en las actividades respectivas, sino en la participación integral del Estado, la Empresa Privada, la Academia y la Sociedad Civil. Así, la obra se estructuró sobre los siguientes temas principales: Teoría del Desarrollo Local Complementario (DELC), el DELC y sus Políticas; Desarrollo Local Complementario y el Territorio, el turismo, el desarrollo local urbano. También analiza los campos específicos del Estado, la Empresa, la Sociedad Civil y el mundo académico y la responsabilidad de cada uno en el cuidado del Medio ambiente. La Identidad Histórica pone como ejemplo a Bolivia, para mostrar que las poblaciones de cada país tienen diferentes modos de vida, de costumbres y de tradiciones y que esas dimensiones deben ser tomadas en cuenta en un Plan de Desarrollo Local Complementario (PDELC). El texto resume los primeros modelos de crecimiento y los de desarrollo, material sobre el que aporto con mis propias ideas, para usarlos como base de la Esencia del DELC. La obra finaliza con un capítulo referido a la Guía Central para concebir y ejecutar un plan DELC.

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miento puede acrecentar y no anular los procesos negativos de una economía. Por ejemplo,<br />

el incremento de inventarios que el empresario realiza depende de sus expectativas<br />

acerca de la eventual escasez de insumos en el futuro cercano.<br />

Resumiendo: las inflaciones de costo, las inflaciones importadas y las inflaciones que<br />

provienen de la especulación financiera son las causas más importantes que inician el<br />

proceso del alza sistemática del nivel de precios, que llamamos Inflación.<br />

LECTURAS<br />

La Democracia Neoliberal<br />

Mario Blacutt Mendoza<br />

El modelo político neoliberal<br />

En democracia formal, que los neoliberales toman como real, según la cual, cada ciudadano<br />

tiene la libertad de elegir a quienes lo van a gobernar, es falso desde todo punto de<br />

vista. En otra ocasión hablaremos mucho más sobre el neoliberalism. Por el momento<br />

bástenos estas tres premisas neoliberales en su pretensión de hacernos creer que la suma<br />

de los intereses individuales de una economía coincide con el interés general; esto quiere<br />

decir, por ejemplo, que la suma de los intereses de cada individuo en Irak, coincide con el<br />

interés general, conjuntamente con los intereses de quienes lo han invadido, que sus intereses<br />

coincidan con los intereses del Vicepresidente del país invasor, para que se apropie<br />

del petróleo que se produce en Irak ¿Ha existido alguna vez una ética que propicie la<br />

comunidad de intereses entre los invadidos y los invasores? ¿Entre los expoliadores y los<br />

expolilados? sólo la ética neoliberal. Pero, por otra parte, desde nuestra perspectiva éticohistórica,<br />

debemos afirmar que el capitalismo es una fase en la cual nos exorcizamos de la<br />

astucia; nos liberamos de la ética del castigo-recompensa y de la competencia, los tres<br />

principios más inmorales en la historia de la humanidad. por ello, creemos que una etapa<br />

capitalista es necesaria para lograr esa especie de exorcismo histórico que el ser humano<br />

debe sufrir, antes de reivindicar su condición de Ser. No olvidemos que la tesis de Lenin,<br />

acerca del socialismo en un solo país, ha costado 70 años de frustración, sufrimiento y<br />

miseria a la Unión Soviética. Pero nuestra experiencia con el Capital deberá ser a la boliviana;<br />

de ninguna manera permitiremos un capitalismo al modo de los estadounidenses o<br />

de los europeos. En la Economía Política y Social que planteamos, los precios sirven como<br />

instrumentos que nos permiten valorar los bienes y servicios; pero no son los únicos<br />

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