La red oscura - Eduardo Casas Herrer

el 18 de agosto, sacó una comparación entre el texto ruso y el libro francés Diálogo
en los infiernos entre Maquiavelo y Montesquieu, escrito por Maurice Joly y
publicado en Bruselas en 1865, utilizado para criticar al emperador de Francia
Napoleón III. En él, los conspiradores eran otros, pero los originales fueron
sustituidos por los judíos para el libelo en cuestión. El plagio llegaba a tal extremo
que varios párrafos eran traducciones literales del original y hasta el esquema de los
diecinueve primeros protocolos copiaba el de los diecisiete capítulos del Diálogo. En
círculos conspiranoicos de Internet aún se cree en la existencia de la terrible
organización secreta de judíos, dado que, por la teoría de la probabilidad, algunos
hechos se han cumplido o se puede estimar que así lo han hecho.
Desde los años sesenta a la actualidad las teorías conspirativas se han
secularizado. En términos generales, han dejado de servir a los propósitos de un
gobierno para defender intereses particulares, a menudo ficticios. Desde el asesinato
de Kennedy a las muertes de Elvis o de Marilyn. En ocasiones hasta han pasado de lo
minoritario a la cultura popular en forma de leyendas urbanas. Con la llegada de
Internet, todos estos grupúsculos aislados que se reunían en sociedades secretas para
evitar ser descubiertos por el gobierno, el poder o cualquier otro elemento abstracto,
se han podido juntar y coordinar y dar pábulo a mayores y más complejas teorías.
Todas tienen una serie de patrones comunes que son fáciles de detectar:
1. La falta de formación de quien la emite o quien la cree. Con un poco de cultura,
científica, histórica o social, la base de la conspiración cae por sí sola.
2. El análisis simplista de la realidad. La realidad, al contrario de lo que defienden,
se explica por procesos muy complejos y usualmente ligados entre sí. Si hubiera
una solución fácil para un problema cualquiera, hace tiempo que se habría
aplicado. Si el problema persiste, es más fácil que no haya una manera de
resolverlo que pensar en una conspiración enorme para que exista.
3. La extrema complejidad del complot. Para que se cumpla lo propuesto es
necesaria la combinación de una gran cantidad de factores que, además,
involucran a cantidades inmensas de gentes con ideas y objetivos vitales muy
diferentes, que, de alguna manera, se ponen de acuerdo solo para ese propósito
en particular. Cuanta más gente participe, más fácil es que uno solo lo cuente y
todo se descubra, como pasó en el Watergate, por ejemplo. Del mismo modo,
para que la conspiración sea posible hace falta invertir unos recursos muy
grandes, a menudo más que el posible beneficio obtenido.
4. Los responsables son entes abstractos. Detrás de la presunta organización están
grupos despersonalizados, como «el gobierno», «el Club Bilderberg», «los
judíos», «los masones», el genérico «ellos» o incluso especies alienígenas o de
diferente evolución, como «los reptilianos».
5. Los objetivos son grandiosos e imposibles. A menudo tienen que ver con planes
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