le bouddha revisite_re-ecriture - Vincent-Paul Toccoli a-nous-dieu ...

TROISIÈME PARTIE
LA PARTHÉNOGENÈSE
CATALYSÉE
Parthénogenèse ! Pourquoi ce terme zoo-biologique ? Et
’abord, que signifie-t-il exactement ? Le dictionnaire parle
’une reproduction from a gamete without fertilisation,
specially as a normal process in invertebrates and lower
plants... Formerly also asexual reproduction as by fission or
budding. (Reproduction à partir d’un gamète, sans fertilisation,
processus normal chez les invertébrés et dans le règne végétal
élémentaire... Reproduction asexuelle d’êtres vivants non doués
de sexualité par séparation ou rapprochement). Dans les deux
cas, pas d’accouplement sexuel de quelque type que ce soit
qu’il s’agisse du règne animal ou végétal, pas de structure
complexe de l’organisme. Enfin, qu’on parte d’un gamète ou
d’une cellule qui se scinde ou encore de deux cellules qui se
fondent en une seule, c’est du pareil au même ! La
parthénogenèse est bien le mode le plus solitaire de
reproduction.
Est-ce à dire, pour décrypter la métaphore, que la contribution
grecque hellénistique et la contribution indienne bouddhiste,
dans cet acte de production que constitue la mise au point de la
statue gréco-bouddhique du bouddha, a été de l’ordre du
« budding », sans transmission ni mutuelle assimilation des
hérédités respectives des deux partenaires, comme dans le règne
le plus élémentaire ? Comme si les héritages culturo-religieux
de l’hellénisme et du bouddhisme ne s’étaient, dans le spasme
de l’étreinte gandharienne, remis l’un à l’autre que les termes de
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