le bouddha revisite_re-ecriture - Vincent-Paul Toccoli a-nous-dieu ...
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e me demande, si, tout hellénophone qu’il fût, <strong>le</strong> missionnai<strong>re</strong><br />
omprit pourquoi on l’éconduisit… Ce <strong>dieu</strong> inconnu n’était que<br />
a pier<strong>re</strong> d’attente, si l’on peut di<strong>re</strong>, pour quelque nouvel<strong>le</strong><br />
mage, l’essentiel n’étant ni la réalité, ni l’existence même de la<br />
ivinité à <strong>re</strong>présenter, mais seu<strong>le</strong>ment la possibilité théorique<br />
’en <strong>re</strong>présenter une, quelconque : cel<strong>le</strong>-ci ou bien une aut<strong>re</strong>.<br />
ette stè<strong>le</strong> se devait de <strong>re</strong>ster sans image, aniconique, et par<br />
’absence même, en sous-entend<strong>re</strong> l’avènement potentiel. Le<br />
olossos n’était pas mort : détrôné par la statue, il en rappelait <strong>le</strong><br />
ègne par son aniconisme même. Saint <strong>Paul</strong> devinait peut-êt<strong>re</strong><br />
nfin que, amateur de piété civique, d’iv<strong>re</strong>sse dionysiaque, ou<br />
e mystè<strong>re</strong>s subtils, <strong>le</strong> G<strong>re</strong>c avait de la <strong>re</strong>ligion : ce qui ne<br />
’avait jamais empêché d’êt<strong>re</strong> athée (Actes des Apôt<strong>re</strong>s, 17,<br />
1b-32b).<br />
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