le bouddha revisite_re-ecriture - Vincent-Paul Toccoli a-nous-dieu ...
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l’échange conclu dans <strong>le</strong> contrat : c’est-à-di<strong>re</strong> un objet de culte<br />
cor<strong>re</strong>spondant à un cahier des charges compilé au préalab<strong>le</strong>, et<br />
aux émoluments conséquents. Puisque personne (de bouddhiste)<br />
n’osait la fai<strong>re</strong>, cette statue du <strong>bouddha</strong> solo, bien que l’on<br />
entît qu’en la faisant on franchissait <strong>le</strong> dernier obstac<strong>le</strong>, on<br />
ccédait au point de non-<strong>re</strong>tour, on effectuait l’ultime<br />
ransg<strong>re</strong>ssion, eh bien, en ces temps incertains où vacillaient <strong>le</strong>s<br />
mpi<strong>re</strong>s et où <strong>le</strong>s sectes se durcissaient, une opportunité s’offrait<br />
atu<strong>re</strong>l<strong>le</strong>ment. Confions donc la tâche aux Étrangers, aux<br />
xpatriés, à ceux qui ne seront jamais des Indiens, même s’ils<br />
pensent s’êt<strong>re</strong> convertis au bouddhisme. Confions cette tâche à<br />
ces G<strong>re</strong>cs, héritiers d’une technique de la statuai<strong>re</strong> qui a fait ses<br />
p<strong>re</strong>uves, depuis chez <strong>nous</strong> jusqu’en Bactriane, en Margiane et<br />
n Arachosie. Si <strong>nous</strong> <strong>le</strong>ur offrons assez d’argent, ce sont<br />
’avides marchands, âp<strong>re</strong>s au gain, <strong>nous</strong> pourrons <strong>le</strong>ur imposer<br />
ce que <strong>nous</strong> voulons ! Ainsi, <strong>nous</strong> garderons <strong>le</strong>s mains prop<strong>re</strong>s !<br />
À <strong>nous</strong> la statue dont <strong>nous</strong> avons besoin, à eux la <strong>re</strong>sponsabilité<br />
de la fabrication... Et quand ce sera not<strong>re</strong> statue, <strong>nous</strong> en ferons<br />
ce que <strong>nous</strong> voudrons ! C’est la statue que <strong>nous</strong> voulons, pas<br />
<strong>le</strong>ur <strong>re</strong>ligion, <strong>le</strong>urs idées, <strong>le</strong>urs visions du monde. C’est<br />
pourquoi <strong>nous</strong> devons êt<strong>re</strong> vigilants, précis et prévoyants. C’est<br />
pourquoi aussi, <strong>nous</strong> devrons répond<strong>re</strong> <strong>nous</strong>-mêmes à cette<br />
question : qu’allons-<strong>nous</strong> fai<strong>re</strong> de cette statue ?<br />
Alors, oui, l’ét<strong>re</strong>inte ne fut qu’un shake-hand commercial. On<br />
ne fit pas l’amour ! On n’assista à aucune transmission de<br />
« gamètes psycho-mental ». On procéda bien à un budding<br />
artificiel, un jeu de construction, un <strong>le</strong>go-budding : comme dans<br />
une joint-ventu<strong>re</strong>, 50-50. Il y eut l’acte mais avec condom.<br />
Hermétique ou à peu près. Il est vrai qu’on ne sort jamais tout à<br />
fait indemne d’une <strong>re</strong>ncont<strong>re</strong>. Le <strong>re</strong>gard a dû s’habituer à des<br />
accessoi<strong>re</strong>s occidentaux : c’est une image, après tout, une chose<br />
à voir, el<strong>le</strong> suivrait donc quelque peu la mode occidenta<strong>le</strong>. En<br />
ces temps d’échanges internationaux qui <strong>re</strong>p<strong>re</strong>naient ent<strong>re</strong> la<br />
Méditerranée et <strong>le</strong> golfe du Benga<strong>le</strong>, on en voyait passer des<br />
produits exotiques. Un peu d’exotisme dans la statue la mettrait<br />
au goût du jour. Le peup<strong>le</strong> verra que la <strong>re</strong>ligion évolue, el<strong>le</strong><br />
aussi, qu’el<strong>le</strong> est moderne, qu’el<strong>le</strong> ne <strong>re</strong>ste pas à la traîne...<br />
comme cet Hinayana et ces arhats qui n’ont que <strong>le</strong> nom du<br />
Maît<strong>re</strong> à la bouche, mais ne font rien pour venir en aide au petit<br />
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