Programme de formation de l'école québécoise - Version approuvée
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Compétence 1 • COMPRENDRE DES SITUATIONS DE VIE EN VUE DE CONSTRUIRE SON RÉFÉRENTIEL MORAL.<br />
Sens <strong>de</strong> la compétence<br />
EXPLICITATION<br />
La morale ne flotte pas au-<strong>de</strong>ssus <strong>de</strong> la vie comme un<br />
ensemble <strong>de</strong> principes décrochés <strong>de</strong> la réalité. Elle prend<br />
racine dans l’expérience très concrète <strong>de</strong> la vie et elle s’y<br />
manifeste. Aussi a-t-on besoin <strong>de</strong> comprendre l’interdépendance<br />
<strong>de</strong>s vivants, les rapports entre les personnes,<br />
<strong>de</strong> reconnaître les repères qui gui<strong>de</strong>nt l’agir <strong>de</strong> chacun,<br />
<strong>de</strong> rechercher ce que ces repères signifient et à quoi ils<br />
servent, <strong>de</strong> mesurer leurs effets sur la vie <strong>de</strong>s individus ou<br />
sur la collectivité et <strong>de</strong> vérifier enfin s’ils contribuent vraiment<br />
à assurer un mieux-vivre individuel et collectif.<br />
Cette réflexion, qui porte sur le milieu <strong>de</strong> l’élève et sur<br />
d’autres cultures et époques, <strong>de</strong>vrait permettre à chacun<br />
d’intégrer ses propres repères pour agir (<strong>de</strong> construire<br />
son référentiel moral), <strong>de</strong> mieux percevoir ce qui pourrait<br />
être transformé dans son milieu et <strong>de</strong> contribuer à cette<br />
trans<strong>formation</strong> à la mesure <strong>de</strong> ses capacités.<br />
Cette première compétence fait particulièrement appel à<br />
la capacité d’établir <strong>de</strong>s relations entre le milieu <strong>de</strong> vie,<br />
l’agir <strong>de</strong>s personnes et les repères qui gui<strong>de</strong>nt leur choix<br />
d’action à poser, non pas dans une visée purement individualiste<br />
mais en fonction du mieux-vivre <strong>de</strong> chacun et<br />
<strong>de</strong> la collectivité. Si les élèves utilisent cette compétence<br />
pour comprendre la vie à l’école, ils seront amenés à se<br />
poser <strong>de</strong>s questions telles que : À quoi sert l’école?<br />
Pourquoi y a-t-il <strong>de</strong>s règlements à l’école? Qu’est-ce qui<br />
arriverait si chacun y faisait ce qu’il veut? Quelles sont les<br />
valeurs qui nous permettent d’y vivre ensemble? De telles<br />
questions pourraient les ai<strong>de</strong>r à découvrir le sens <strong>de</strong> la vie<br />
à l’école <strong>de</strong> même que la raison d’être, l’utilité et l’importance<br />
<strong>de</strong>s valeurs et <strong>de</strong>s règles qui déterminent le<br />
comportement <strong>de</strong> ses membres.<br />
LIENS AVEC LES COMPÉTENCES TRANSVERSALES<br />
Cette compétence entretient <strong>de</strong>s liens très étroits avec les<br />
compétences transversales relatives au jugement critique,<br />
à la pensée créatrice, à l’i<strong>de</strong>ntité et à la coopération.<br />
L’élève qui cherche à comprendre son milieu <strong>de</strong> vie<br />
en vue <strong>de</strong> gui<strong>de</strong>r son agir fait appel à son jugement critique<br />
lorsqu’il analyse le fonctionnement <strong>de</strong> son milieu<br />
social, ses valeurs et ses règles et qu’il les compare à ceux<br />
qui caractérisent d’autres cultures ou d’autres époques.<br />
Sa pensée créatrice est aussi sollicitée ici puisqu’il est<br />
appelé à mettre son imagination au service <strong>de</strong> l’amélioration<br />
<strong>de</strong> son milieu <strong>de</strong> vie en fonction <strong>de</strong> valeurs qu’il<br />
juge importantes pour le mieux-vivre individuel et collectif.<br />
Ajoutons qu’en s’ouvrant aux repères moraux, spirituels<br />
et culturels <strong>de</strong> son milieu et en prenant conscience<br />
<strong>de</strong> ses réactions personnelles face aux buts et aux valeurs<br />
qui le gui<strong>de</strong>nt, l’élève développe son i<strong>de</strong>ntité. Que dire<br />
enfin <strong>de</strong> la complémentarité entre la compétence transversale<br />
« Coopérer » et la compétence morale ici visée<br />
puisque celle-ci s’intéresse à l’importance <strong>de</strong> la coopération<br />
comme valeur?<br />
CONTEXTE DE RÉALISATION<br />
Pour l’enfant, les relations avec les membres <strong>de</strong> sa<br />
famille, ses amis et les personnes avec lesquelles il est en<br />
contact à l’école revêtent une très gran<strong>de</strong> importance. Ce<br />
sont donc trois gran<strong>de</strong>s catégories <strong>de</strong> situations <strong>de</strong> vie<br />
qui seront examinées ici : l’interdépendance entre les<br />
vivants (personnes, animaux et végétaux au premier<br />
cycle); la relation dans <strong>de</strong>s groupes d’appartenance<br />
Développement personnel<br />
(famille, amis, élèves <strong>de</strong> l’école au <strong>de</strong>uxième cycle); et la<br />
relation avec <strong>de</strong>s personnes différentes (au troisième<br />
cycle). La présence <strong>de</strong> ce thème <strong>de</strong>s personnes différentes<br />
peut surprendre à première vue, mais il apparaît incontournable<br />
lorsque l’on considère comment les différences<br />
entre personnes (sexe, race, religion, goûts, aptitu<strong>de</strong>s, par<br />
exemple) sont souvent à l’origine <strong>de</strong> préjugés défavorables<br />
et <strong>de</strong> difficultés dans les relations. Ces trois<br />
gran<strong>de</strong>s catégories <strong>de</strong> situations <strong>de</strong> vie (interdépendance<br />
<strong>de</strong>s vivants, groupes, différences) constituent autant <strong>de</strong><br />
portes d’entrée privilégiées pour développer cette compétence.<br />
Les repères que l’élève est susceptible <strong>de</strong> retrouver<br />
dans ces situations <strong>de</strong> vie correspon<strong>de</strong>nt à <strong>de</strong>s façons<br />
<strong>de</strong> voir les êtres vivants, particulièrement l’être humain, à<br />
<strong>de</strong>s interdits, <strong>de</strong>s règles ou <strong>de</strong>s normes, à <strong>de</strong>s droits ou<br />
<strong>de</strong>s valeurs. L’élève peut s’interroger sur l’utilité <strong>de</strong> ces<br />
repères et sur la façon dont ils contribuent ou non à<br />
l’amélioration <strong>de</strong> la qualité <strong>de</strong> sa vie et <strong>de</strong> celle <strong>de</strong>s<br />
autres membres <strong>de</strong> la collectivité.<br />
CHEMINEMENT DE L’ÉLÈVE<br />
Les situations et les repères que l’élève examine au fil <strong>de</strong>s<br />
cycles sont <strong>de</strong> plus en plus complexes. Il commence par<br />
découvrir les interdits qui régissent l’interdépendance<br />
entre les êtres vivants (questions écologiques ainsi que<br />
questions <strong>de</strong> relations interpersonnelles), puis les règles<br />
qui régissent les relations en groupes, pour en arriver aux<br />
normes et aux droits reconnus dans les chartes internationales<br />
qui statuent sur les relations entre personnes différentes.<br />
Au fil <strong>de</strong>s trois cycles, il découvre <strong>de</strong> nouvelles<br />
valeurs et sa vision <strong>de</strong> l’être humain <strong>de</strong>vient <strong>de</strong> plus en<br />
plus riche et complexe.<br />
Enseignement moral 275