Programme de formation de l'école québécoise - Version approuvée

Développement personnel
Enseignement moral 286
COMPÉTENCE 3 • PRATIQUER LE DIALOGUE MORAL.
Sens de la compétence
EXPLICITATION
Qui n’a pas été placé, un jour ou l’autre, dans une situation
où il a eu à dialoguer avec ses semblables pour comprendre
une réalité de la vie quotidienne, pour définir des
buts communs ou pour résoudre des problèmes suscités
par ses relations avec d’autres personnes? À l’école, des
occasions de ce genre se présentent lors des échanges
pour établir le projet éducatif, lors des concertations pour
déterminer le cheminement scolaire d’un élève en difficulté,
lors des échanges entre élèves pour choisir le
thème d’un projet commun. Pour décrire ces dialogues,
on peut s’inspirer de la définition qu’en donne le Petit
Robert et dire qu’il s’agit d’un échange dans lequel
plusieurs personnes investissent leurs ressources affectives
et intellectuelles à la recherche d’une compréhension
commune, d’un consensus, d’un accord, d’un compromis.
On peut se demander cependant à quelles conditions
on peut parler de « dialogue moral ». Certes, un dialogue
peut être qualifié de moral quand on y traite de
questions relatives à la morale, mais la dimension morale
de la compétence à dialoguer réside aussi dans la façon
de les aborder. Elle se trouve dans l’engagement personnel
et dans les attitudes des interlocuteurs, dans le fait de
s’engager soi-même en apportant des idées et en réagissant
à celles des autres, de se soucier de l’autre en construisant
à partir de ce qu’il apporte, de contribuer avec
tout son potentiel à la recherche de réponses à des questions
morales, d’exercer sa pensée créatrice en imaginant
des solutions qui pourraient améliorer le monde dans
lequel nous vivons.
LIENS AVEC LES COMPÉTENCES TRANSVERSALES
La compétence à pratiquer le dialogue moral entretient
des liens particulièrement étroits avec la compétence
transversale relative à la communication. Elle apporte
une dimension morale ou éthique à la communication en
amenant l’élève à prendre davantage conscience de ce
qui se passe en lui, à développer sa sensibilité à l’autre et
à s’engager avec ses interlocuteurs dans une recherche
commune. La pratique du dialogue moral est aussi un terrain
favorable à la coopération, l’élève placé en situation
d’interaction étant appelé à faire preuve d’ouverture
d’esprit et à reconnaître ce qui facilite ou entrave la
réflexion commune. Tout au long des échanges, l’élève
exerce son jugement critique, puisqu’il s’interroge sur des
événements ou des phénomènes et qu’il construit son
opinion en comparant des éléments nouveaux à ceux
qu’il possédait déjà.
CONTEXTE DE RÉALISATION
Le dialogue moral ne se pratique pas à vide. Cette compétence
est étroitement associée aux deux premières,
puisque ce sont elles qui fournissent les sujets à débattre.
Le dialogue moral peut se pratiquer lors d’une recherche
commune sur le sens de mots tels que besoin, famille,
préjugé, droit, responsabilité ou norme. Il se pratique
aussi lors de l’analyse de situations comportant un enjeu
moral ou encore lors de la préparation, de la réalisation
et de l’évaluation d’une activité ou d’un projet qui permet
d’actualiser des valeurs (dans le cadre de la compétence
1). Cependant, un des aspects les plus importants
du dialogue se retrouve au moment du retour sur
l’éthique du dialogue lui-même pour en dégager ce qui
s’y est vécu, aussi bien en ce qui concerne les idées que
les attitudes ou le résultat.
CHEMINEMENT DE L’ÉLÈVE
Par le dialogue moral, l’élève chemine autant dans la
prise de conscience de ce qui se passe à l’intérieur de lui
et dans le développement de sa sensibilité à l’autre que
dans son engagement à rechercher des réponses avec les
autres. Il apprend graduellement à se décentrer de son
point de vue pour considérer le point de vue de l’autre. Il
progresse tant dans l’utilisation de la procédure liée au
dialogue que dans le développement de sa pensée. Son
jugement critique s’exerce de façon de plus en plus complexe.
Au début, il apprend à identifier les obstacles au
dialogue collectif et à établir des distinctions entre
plusieurs idées comme ce qui est acceptable et ce qui est
inacceptable. À mesure qu’il progresse, il apprend à
reconnaître les généralisations et à évaluer la pertinence
des raisons et des idées apportées.