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La Grande Controverse par Ellen White (Version Complete)

Ce livre révèle un conflit aigue, répandu et profond qui est manifesté dès l’âge des ténèbres jusqu’à nos jours. Il s’agit des principes les plus essentiaux - la vérité et la liberté. Voulez-vous en connaître les raisons cachées de la mise en danger de ces valeurs ? En vous ouvrant un nouveau monde, l’auteur vous permettra de jeter un coup d’œil derrière les coulisses d’une partie de l’histoire qu’ils essaient se dissimuler - un histoire qui effectivement a modelé la contemporanéité. Il contient non seulement des révélations bouleversantes, mais également une vision encourageante de notre avenir. D'après l’auteur, le cœur de la lutte s'étend au-delà de la tentative séductrice de présenter faussement le caractère d’une guerre très ancienne mais très moderne.

Ce livre révèle un conflit aigue, répandu et profond qui est manifesté dès l’âge des ténèbres jusqu’à nos jours. Il s’agit des principes les plus essentiaux - la vérité et la liberté. Voulez-vous en connaître les raisons cachées de la mise en danger de ces valeurs ? En vous ouvrant un nouveau monde, l’auteur vous permettra de jeter un coup d’œil derrière les coulisses d’une partie de l’histoire qu’ils essaient se dissimuler - un histoire qui effectivement a modelé la contemporanéité. Il contient non seulement des révélations bouleversantes, mais également une vision encourageante de notre avenir. D'après l’auteur, le cœur de la lutte s'étend au-delà de la tentative séductrice de présenter faussement le caractère d’une guerre très ancienne mais très moderne.

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Puis, posant sa main gauche sur le Livre sacré ouvert sur la table, et levant la main droite au ciel,<br />

il " jura de demeurer fidèle à l’Evangile et de confesser ouvertement sa foi, dût-il sceller cette<br />

confession de son sang ".<br />

Quand il com<strong>par</strong>ut à nouveau devant la diète, son visage ne portait aucune trace de crainte<br />

ou de timidité. Témoin de Dieu devant les grands de la terre, il respirait le calme, la paix et une<br />

noble bravoure. Son discours, en réponse à l’officier impérial qui lui demandait sa décision, fut<br />

courtois et respectueux ; sa voix claire était contenue et sans éclats ; toute sa personne manifestait<br />

une confiance et une joie qui surprirent l’assemblée. Il <strong>par</strong>la en ces termes : " Sérénissime<br />

Empereur ! illustres princes, gracieux seigneurs ! … Com<strong>par</strong>aissant aujourd’hui devant vous, <strong>par</strong><br />

la miséricorde de Dieu, selon l’ordre qui m’en fut donné hier, je conjure votre Majesté et vos<br />

augustes Altesses d’écouter avec bonté la défense d’une cause qui, j’en ai l’assurance, est juste et<br />

bonne. Si, <strong>par</strong> ignorance, je manquais aux usages et aux bienséances des cours, je vous prie de me<br />

<strong>par</strong>donner, car j’ai été élevé dans l’obscurité d’un cloître, et non dans les palais des rois. "<br />

Entrant ensuite dans son sujet, Luther déclara que ses livres n’étaient pas tous de la même<br />

nature. Dans les uns, il <strong>par</strong>lait de la foi et des bonnes oeuvres ; ses ennemis eux-mêmes les<br />

considéraient non seulement comme inoffensifs, mais comme utiles. Les rétracter, c’eût été renier<br />

des vérités que tous admettaient. Une seconde catégorie était composée de livres condamnant la<br />

corruption et les abus de la papauté. Les rejeter, c’eût été fortifier la tyrannie de Rome et ouvrir la<br />

porte à de grandes et nombreuses impiétés. <strong>La</strong> troisième catégorie attaquait des individus qui<br />

soutenaient les abus existants. Pour ceux-ci, il confessa volontiers avoir été plus violent qu’il ne<br />

convenait. Mais, sans avoir la prétention d’être <strong>par</strong>fait, il ne pouvait pas non plus rétracter ces<br />

derniers ouvrages, <strong>par</strong>ce que, ce faisant, il encouragerait les ennemis de la vérité, qui profiteraient<br />

de cette occasion pour écraser le peuple de Dieu avec plus de cruauté encore.<br />

Cependant, ajouta-t-il, je suis un simple homme, et non pas Dieu ; je me défendrai donc<br />

comme l’a fait Jésus-Christ : Si j’ai mal <strong>par</strong>lé, faites connaître ce que j’ai dit de mal. … Je vous<br />

conjure donc, <strong>par</strong> les miséricordes de Dieu, sérénissime empereur, et vous, très illustres princes,<br />

et tout autre homme, qu’il soit de haut ou de bas étage, de me prouver <strong>par</strong> les écrits des prophètes<br />

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