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La Grande Controverse par Ellen White (Version Complete)

Ce livre révèle un conflit aigue, répandu et profond qui est manifesté dès l’âge des ténèbres jusqu’à nos jours. Il s’agit des principes les plus essentiaux - la vérité et la liberté. Voulez-vous en connaître les raisons cachées de la mise en danger de ces valeurs ? En vous ouvrant un nouveau monde, l’auteur vous permettra de jeter un coup d’œil derrière les coulisses d’une partie de l’histoire qu’ils essaient se dissimuler - un histoire qui effectivement a modelé la contemporanéité. Il contient non seulement des révélations bouleversantes, mais également une vision encourageante de notre avenir. D'après l’auteur, le cœur de la lutte s'étend au-delà de la tentative séductrice de présenter faussement le caractère d’une guerre très ancienne mais très moderne.

Ce livre révèle un conflit aigue, répandu et profond qui est manifesté dès l’âge des ténèbres jusqu’à nos jours. Il s’agit des principes les plus essentiaux - la vérité et la liberté. Voulez-vous en connaître les raisons cachées de la mise en danger de ces valeurs ? En vous ouvrant un nouveau monde, l’auteur vous permettra de jeter un coup d’œil derrière les coulisses d’une partie de l’histoire qu’ils essaient se dissimuler - un histoire qui effectivement a modelé la contemporanéité. Il contient non seulement des révélations bouleversantes, mais également une vision encourageante de notre avenir. D'après l’auteur, le cœur de la lutte s'étend au-delà de la tentative séductrice de présenter faussement le caractère d’une guerre très ancienne mais très moderne.

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Depuis longtemps, Farel aspirait à planter l’étendard protestant à Genève. Si cette ville<br />

pouvait être gagnée, pensait-il, elle deviendrait un centre pour la Réforme en Suisse, en France et<br />

en Italie. Dans cette perspective, il avait réussi à rallier à la cause de l’Evangile plusieurs bourgs<br />

et villages des environs. Accompagné d’un collaborateur nommé Antoine Saunier, il entra dans<br />

Genève. Mais il ne put y prêcher que deux fois. Les prêtres, ayant échoué dans leurs efforts pour<br />

le faire condamner <strong>par</strong> l’autorité civile, le sommèrent de com<strong>par</strong>aître devant un tribunal<br />

ecclésiastique, où ils se rendirent avec des armes cachées sous leurs soutanes, déterminés à lui ôter<br />

la vie. En dehors de la salle, une populace furieuse, armée de gourdins et d’épées, s’apprêtait à le<br />

tuer dans le cas où il réussirait à s’échapper du tribunal. Farel fut sauvé grâce à la présence des<br />

magistrats civils et d’une troupe armée. De bonne heure, le lendemain, il était, avec son<br />

compagnon, conduit en lieu sûr de l’autre côté du lac. Ainsi se termina sa première tentative<br />

d’évangélisation à Genève.<br />

<strong>La</strong> seconde fois, on choisit un instrument plus modeste ; c’était un jeune homme de si chétive<br />

ap<strong>par</strong>ence qu’il fut froidement reçu, même <strong>par</strong> les amis de la Réforme. Que pouvait faire cet<br />

homme inexpérimenté là où Farel avait échoué ? Comment pourrait-il résister à la tempête devant<br />

laquelle le vaillant réformateur avait dû battre en Retraite ? " Ce n’est ni <strong>par</strong> la puissance ni <strong>par</strong> la<br />

force, mais c’est <strong>par</strong> mon esprit, dit L’Éternel des armées. " (Zacharie 4 : 6.) En effet, " Dieu a<br />

choisi les choses folles du monde pour confondre les sages ; Dieu a choisi les choses faibles du<br />

monde pour confondre les fortes " . " Car la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et la<br />

faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes. " (1 Corinthiens 1 : 27, 25.)<br />

Froment — c’était le nom du jeune homme — se mit à l’œuvre comme maître d’école. Les<br />

vérités enseignées <strong>par</strong> lui en classe étaient répétées à la maison <strong>par</strong> les enfants. Bientôt, les <strong>par</strong>ents<br />

vinrent aussi pour entendre exposer les saintes Ecritures, et la salle d’école ne tarda pas à être trop<br />

petite pour contenir les auditeurs attentifs qui s’y pressaient. De nombreux traités et Nouveaux<br />

Testaments furent distribués et lus <strong>par</strong> bien des gens qui n’eussent pas osé écouter un exposé public<br />

des nouvelles doctrines. Au bout de quelque temps, Froment fut aussi obligé de s’enfuir ; mais les<br />

vérités qu’il avait enseignées avaient gagné les cœurs. Une fois implantée, la Réforme continua de<br />

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