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La Grande Controverse par Ellen White (Version Complete)

Ce livre révèle un conflit aigue, répandu et profond qui est manifesté dès l’âge des ténèbres jusqu’à nos jours. Il s’agit des principes les plus essentiaux - la vérité et la liberté. Voulez-vous en connaître les raisons cachées de la mise en danger de ces valeurs ? En vous ouvrant un nouveau monde, l’auteur vous permettra de jeter un coup d’œil derrière les coulisses d’une partie de l’histoire qu’ils essaient se dissimuler - un histoire qui effectivement a modelé la contemporanéité. Il contient non seulement des révélations bouleversantes, mais également une vision encourageante de notre avenir. D'après l’auteur, le cœur de la lutte s'étend au-delà de la tentative séductrice de présenter faussement le caractère d’une guerre très ancienne mais très moderne.

Ce livre révèle un conflit aigue, répandu et profond qui est manifesté dès l’âge des ténèbres jusqu’à nos jours. Il s’agit des principes les plus essentiaux - la vérité et la liberté. Voulez-vous en connaître les raisons cachées de la mise en danger de ces valeurs ? En vous ouvrant un nouveau monde, l’auteur vous permettra de jeter un coup d’œil derrière les coulisses d’une partie de l’histoire qu’ils essaient se dissimuler - un histoire qui effectivement a modelé la contemporanéité. Il contient non seulement des révélations bouleversantes, mais également une vision encourageante de notre avenir. D'après l’auteur, le cœur de la lutte s'étend au-delà de la tentative séductrice de présenter faussement le caractère d’une guerre très ancienne mais très moderne.

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donnée dans la Bible allait expirer, que le jugement approchait, et que le royaume éternel allait<br />

être établi.<br />

<strong>La</strong> prédiction des disciples touchant le temps était basée sur les soixante-dix semaines de<br />

Daniel 9. Le message proclamé <strong>par</strong> Miller et ses collaborateurs annonçait la fin des 2300 jours de<br />

Daniel 8 14, dont les soixante-dix semaines font <strong>par</strong>tie. <strong>La</strong> prédication de chacun de ces messages<br />

était basée sur l'accomplissement d'une <strong>par</strong>tie différente de la même grande période prophétique.<br />

Comme les premiers disciples, Miller et ses collaborateurs ne comprirent pas eux-mêmes le vrai<br />

sens du message qu'ils annonçaient. Des erreurs qui existaient depuis longtemps dans l'Eglise les<br />

empêchèrent d'arriver à une interprétation correcte d'un point important de la prophétie. C'est<br />

pourquoi bien qu'ils proclamassent un message que Dieu leur avait confié pour le monde, ils firent<br />

erreur sur l'interprétation du sens de ce message, et subirent un désappointement.<br />

En expliquant Daniel 8 :14: " Jusqu'à deux mille trois cents soirs et matins, puis le sanctuaire<br />

sera purifié," Miller, comme on l'a dit, adoptait la croyance qui prévalait généralement, que la terre<br />

était le sanctuaire, et il croyait que la purification du sanctuaire représentait la purification de la<br />

terre <strong>par</strong> le feu à la venue du Seigneur. Par conséquent, lorsqu'il découvrit que la fin des 2300 jours<br />

était fixée avec précision, il en conclut que cette date révélait le moment du second avènement.<br />

Son erreur provenait de ce qu'il acceptait la croyance populaire relative à ce qui constituait le<br />

sanctuaire. Dans le système typique, qui était une ombre du sacrifice et de la sacrificature de Christ,<br />

la purification du sanctuaire était le dernier service qu'accomplissait le souverain sacrificateur dans<br />

le cours annuel de son sacerdoce. C'était l'oeuvre finale de l'expiation, un enlèvement ou<br />

retranchement du péché d'Israël. Elle préfigurait l'oeuvre finale du ministère de notre Souverain<br />

sacrificateur dans le ciel, l'enlèvement ou effacement des péchés de son peuple, péchés qui sont<br />

enregistrés dans les livres célestes. Ce service renferme une oeuvre d'investigation, une oeuvre de<br />

jugement, et il précède immédiatement la venue de Christ sur les nuées du ciel avec puissance et<br />

une grande gloire. Car lorsqu'il viendra, chaque cas individuel aura fait l'objet d'une décision. Jésus<br />

dit "J'ai mon salaire avec moi, pour rendre à chacun selon ses oeuvres." Apocalypse 22 : 12. Cette<br />

oeuvre de jugement, précédant immédiatement le second avènement, est mentionnée dans le<br />

message du premier ange d'Apocalypse 14: 7 « Craignez Dieu, et donnez lui gloire, car l'heure de<br />

son jugement est venue. "<br />

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