La Grande Controverse par Ellen White (Version Complete)

je suis prêt à faire mon devoir sans m’inquiéter de ma couronne ; je veux confesser le Seigneur.
Mon chapeau électoral et mon hermine ne valent pas pour moi la croix de Jésus-Christ. Je laisserai
sur la terre ces insignes de ma grandeur, mais la croix de mon Maître m’accompagnera jusqu’aux
étoiles ! " Cela dit, il apposa sa signature. Un autre dit : " Si l’honneur de Jésus-Christ, mon
Seigneur, le requiert, je suis prêt à laisser derrière moi mes biens et ma vie. … Plutôt renoncer à
mes sujets et à mes Etats, plutôt partir du pays de mes pères un bâton à la main, plutôt gagner ma
vie en ôtant la poussière des souliers de l’étranger, que de recevoir une doctrine différente de celle
qui est contenue dans cette confession ! " Telles étaient la foi et l’intrépidité de ces hommes de
Dieu.
Le moment de comparaître devant l’empereur arriva enfin. Charles Quint, assis sur son trône,
et entouré des électeurs et des princes, accorda audience aux réformateurs protestants. Ces derniers
donnèrent lecture de leur confession de foi. L’auguste assemblée entendit un clair exposé de la
vérité évangélique et l’énumération des erreurs de l’Eglise papale. C’est à juste titre que l’on a
appelé cette journée, " le plus grand jour de la Réforme, et l’un des plus beaux de l’histoire du
christianisme et de celle de l’humanité " .
Quelques courtes années seulement s’étaient écoulées depuis que le moine de Wittenberg
avait dû se présenter seul devant la diète de Worms. Maintenant, à sa place, comparaissaient les
princes les plus nobles et les plus puissants de l’empire. Luther n’avait pas été autorisé à se rendre
à Augsbourg, mais il s’y trouvait par ses prières et par ses paroles : " Je tressaille de joie, disait-il,
de ce qu’il m’est donné de vivre à une époque où Jésus-Christ est publiquement exalté par de si
illustres confesseurs, et dans une si glorieuse assemblée. " Ainsi s’accomplit cette déclaration de
l’Ecriture : " Je parlerai de tes préceptes devant les rois, et je ne rougirai point. " (Psaume 119 :
46.)
Au temps de l’apôtre Paul, et grâce à sa captivité, l’Evangile avait été porté dans la ville
impériale et jusqu’à la cour. De même, en ce jour mémorable, le message que l’empereur avait
défendu de prêcher du haut de la chaire était annoncé dans son palais. Les paroles que plusieurs
avaient considérées comme malséantes devant les serviteurs, étaient écoutées avec étonnement par
les maîtres de la terre. Rois et grands seigneurs formaient l’auditoire ; des princes couronnés
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