La Grande Controverse par Ellen White (Version Complete)

ésoudre ; tel était le doute qui le harcelait sans répit. Finalement, il comprit qu’il se trouvait devant
une répétition de ce qui était arrivé au temps du Sauveur, à savoir que les prêtres de 1’Eglise
s’étaient pervertis et se servaient d’un pouvoir légitime en faveur de desseins illégitimes. Cette
pensée l’amena à adopter et à proposer à d’autres cette règle de conduite : les maximes et les
préceptes des saintes Ecritures doivent diriger notre conscience ; en d’autres termes, Dieu, parlant
par sa Parole, et non 1’Eglise parlant par les prêtres, est le seul guide infaillible. (Wylie, liv. III,
chap. II.)
Dès que l’agitation se fut apaisée à Prague, Hus retourna à sa chapelle de Bethléhem, où il
reprit ses prédications avec plus de zèle et de courage que jamais. Ses ennemis étaient actifs et
puissants, mais la reine, plusieurs membres de la noblesse et une bonne partie de la population lui
accordaient leur soutien et leur amitié. En comparant ses purs enseignements et sa vie sainte avec
les dogmes dégradants que prêchaient les disciples de Rome, et l’avarice et le dérèglement de leur
vie, plusieurs s’honoraient d’être de son parti.
Jusqu’alors, Hus avait été seul à la tâche ; mais à partir de ce moment, Jérôme de Prague qui,
pendant un séjour en Angleterre, avait accepté les enseignements de Wyclef, devint son
collaborateur. Unis désormais pour la vie, ils devaient l’être aussi dans la mort. Joignant à un génie
brillant une éloquence rare et une vaste érudition, Jérôme avait tout ce qu’il fallait pour gagner la
faveur populaire. Mais Hus le dépassait au point de vue de la force de caractère. Sa pondération
était un frein salutaire pour l’impulsif Jérôme, qui acceptait avec une véritable humilité les conseils
de son ami. Leurs travaux réunis imprimaient à la Réforme une impulsion nouvelle.
Sans révéler à ces hommes de son choix toute la lumière qui devait être donnée au monde,
Dieu leur fit voir plusieurs des erreurs de 1’Eglise. Par leur moyen, il faisait sortir le peuple des
ténèbres, mais graduellement et pas à pas, en tenant compte des nombreux et sérieux obstacles à
surmonter. Non préparés à contempler la vérité dans tout son éclat, ils s’en fussent détournés,
éblouis, telle une personne qui passe de l’obscurité à la clarté du soleil de midi. Siècle après siècle,
d’autres ouvriers fidèles allaient être chargés de conduire les âmes plus loin encore sur le chemin
de la Réforme.
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