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La Grande Controverse par Ellen White (Version Complete)

Ce livre révèle un conflit aigue, répandu et profond qui est manifesté dès l’âge des ténèbres jusqu’à nos jours. Il s’agit des principes les plus essentiaux - la vérité et la liberté. Voulez-vous en connaître les raisons cachées de la mise en danger de ces valeurs ? En vous ouvrant un nouveau monde, l’auteur vous permettra de jeter un coup d’œil derrière les coulisses d’une partie de l’histoire qu’ils essaient se dissimuler - un histoire qui effectivement a modelé la contemporanéité. Il contient non seulement des révélations bouleversantes, mais également une vision encourageante de notre avenir. D'après l’auteur, le cœur de la lutte s'étend au-delà de la tentative séductrice de présenter faussement le caractère d’une guerre très ancienne mais très moderne.

Ce livre révèle un conflit aigue, répandu et profond qui est manifesté dès l’âge des ténèbres jusqu’à nos jours. Il s’agit des principes les plus essentiaux - la vérité et la liberté. Voulez-vous en connaître les raisons cachées de la mise en danger de ces valeurs ? En vous ouvrant un nouveau monde, l’auteur vous permettra de jeter un coup d’œil derrière les coulisses d’une partie de l’histoire qu’ils essaient se dissimuler - un histoire qui effectivement a modelé la contemporanéité. Il contient non seulement des révélations bouleversantes, mais également une vision encourageante de notre avenir. D'après l’auteur, le cœur de la lutte s'étend au-delà de la tentative séductrice de présenter faussement le caractère d’une guerre très ancienne mais très moderne.

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Cène fut célébrée pour la première fois <strong>par</strong> les protestants de France. De cette petite église sortirent<br />

plusieurs évangélistes fidèles.<br />

Ne pouvant abandonner l’espoir de voir la France accepter la Réforme, Calvin rentra encore<br />

une fois à Paris. Mais l trouva presque toutes les portes fermées : enseigner l’Evangile, c’était<br />

marcher au bûcher. Cet état de choses le décida à se rendre en Allemagne. A peine avait-il passé<br />

la frontière, qu’un orage éclatait sur les protestants de France. S’il était resté dans son pays, le<br />

jeune évangéliste aurait certainement péri dans une tuerie générale. Voici ce qui s’était passé :<br />

Désireux de voir leur pays marcher de pair avec l’Allemagne et la Suisse, les réformateurs<br />

français s’étaient décidés à frapper contre les superstitions de Rome un coup hardi qui secouât la<br />

nation tout entière. En conséquence, ils firent afficher dans toute la France des placards attaquant<br />

la messe. Au lieu d’avancer la cause de la Réforme, cet acte d’un zèle inconsidéré déchaîna la<br />

persécution non seulement sur ses auteurs, mais aussi sur les amis de l’Evangile dans tout le pays.<br />

Il donna à la hiérarchie ce qu’elle attendait depuis longtemps : un prétexte pour demander<br />

l’extirpation des hérétiques, considérés comme dangereux pour la stabilité du trône et la paix de la<br />

nation.<br />

Une main secrète — celle d’un ami imprudent ou d’un ennemi perfide, ce mystère n’a jamais<br />

été éclairci — plaça l’une de ces affiches sur la porte de la chambre <strong>par</strong>ticulière du roi. Ce placard<br />

attaquait avec virulence une superstition entourée de respect depuis des siècles. Devant la hardiesse<br />

incroyable qui osait porter cette accusation effrayante sous ses yeux, François Ier entra dans une<br />

violente colère. Dans sa consternation, il resta quelques instants tout interdit. Revenu à lui, il laissa<br />

éclater sa fureur. Il s’écria : " Qu’on saisisse indistinctement tous ceux qui sont suspects de<br />

luthérésie …, je veux tout exterminer. " (Id., liv. IV, chap.x.) Les dés en étaient jetés : le roi s’était<br />

rangé du côté de Rome.<br />

Des mesures furent aussitôt prises pour arrêter tous les luthériens de Paris. Un pauvre artisan<br />

adhérent de la foi nouvelle, qui s’était employé à convoquer les croyants aux assemblées secrètes,<br />

fut sommé, sous peine d’être brûlé, de conduire l’émissaire du pape au domicile de tous les<br />

protestants de Paris. Tout d’abord, il recula d’horreur devant une telle besogne : mais la crainte du<br />

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