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La Grande Controverse par Ellen White (Version Complete)

Ce livre révèle un conflit aigue, répandu et profond qui est manifesté dès l’âge des ténèbres jusqu’à nos jours. Il s’agit des principes les plus essentiaux - la vérité et la liberté. Voulez-vous en connaître les raisons cachées de la mise en danger de ces valeurs ? En vous ouvrant un nouveau monde, l’auteur vous permettra de jeter un coup d’œil derrière les coulisses d’une partie de l’histoire qu’ils essaient se dissimuler - un histoire qui effectivement a modelé la contemporanéité. Il contient non seulement des révélations bouleversantes, mais également une vision encourageante de notre avenir. D'après l’auteur, le cœur de la lutte s'étend au-delà de la tentative séductrice de présenter faussement le caractère d’une guerre très ancienne mais très moderne.

Ce livre révèle un conflit aigue, répandu et profond qui est manifesté dès l’âge des ténèbres jusqu’à nos jours. Il s’agit des principes les plus essentiaux - la vérité et la liberté. Voulez-vous en connaître les raisons cachées de la mise en danger de ces valeurs ? En vous ouvrant un nouveau monde, l’auteur vous permettra de jeter un coup d’œil derrière les coulisses d’une partie de l’histoire qu’ils essaient se dissimuler - un histoire qui effectivement a modelé la contemporanéité. Il contient non seulement des révélations bouleversantes, mais également une vision encourageante de notre avenir. D'après l’auteur, le cœur de la lutte s'étend au-delà de la tentative séductrice de présenter faussement le caractère d’une guerre très ancienne mais très moderne.

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CHAPITRE 11 : <strong>La</strong> Protestation des Princes<br />

L’une des plus nobles manifestations en faveur de la Réforme fut la protestation des princes<br />

chrétiens d‘Allemagne à la diète de Spire, en 1529. Le courage, la foi et la fermeté de ces hommes<br />

de Dieu ont assuré la liberté de conscience aux siècles suivants. Cette protestation mémorable,<br />

dont les principes constituent " l’essence même du protestantisme " , donna son nom aux adhérents<br />

de la Réforme dans le monde entier.<br />

Malgré l’édit de Worms déclarant Luther hors la loi et prohibant sa doctrine, le régime de la<br />

tolérance religieuse avait jusque-là prévalu dans l’empire. <strong>La</strong> divine Providence avait tenu en<br />

échec les forces opposées à la vérité. Chaque fois que Charles Quint, bien déterminé à étouffer la<br />

Réforme, étendait la main, le coup était détourné. A plusieurs reprises déjà, la perte de ceux qui<br />

osaient résister à Rome avait <strong>par</strong>u imminente ; mais, au moment critique, une diversion survenait<br />

: ou bien c’étaient les armées turques qui faisaient leur ap<strong>par</strong>ition sur la frontière orientale ; ou<br />

bien c’étaient le roi de France et le pape lui-même qui, jaloux de la puissance croissante de<br />

l’empereur, lui faisaient la guerre. Les luttes et les complications internationales donnaient ainsi à<br />

la Réforme le temps de se consolider et de s’étendre.<br />

Le moment vint pourtant où les rois catholiques s’entendirent pour faire cause commune<br />

contre la Réforme. <strong>La</strong> première diète de Spire, en 1526, avait laissé à chaque état pleine liberté en<br />

matière religieuse jusqu’à la convocation d’un concile général. Mais dès que le danger qui lui avait<br />

arraché cette concession fut passé, l’empereur s’empressa de convoquer à Spire, en 1529, une<br />

seconde diète dont le but était d’extirper l’hérésie. Il fallait tâcher d’engager les princes à se liguer<br />

à l’amiable pour étouffer l’hérésie ; si ce plan échouait, Charles Quint était prêt à tirer l’épée.<br />

<strong>Grande</strong> était la joie des <strong>par</strong>tisans de Rome. Ils vinrent en grand nombre à Spire en 1529,<br />

manifestant ouvertement leur hostilité contre les Réformés et leurs protecteurs. " Nous sommes<br />

l’exécration et la balayure du monde, disait Mélanchthon, mais Jésus-Christ surveille son pauvre<br />

peuple et le sauvera. " On alla jusqu’à défendre aux princes réformés présents à la diète de faire<br />

prêcher l’Evangile dans leur domicile <strong>par</strong>ticulier. Mais la population de Spire avait soif d’entendre<br />

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