La Grande Controverse par Ellen White (Version Complete)

jouaient le rôle de prédicateurs, et le sermon était consacré à la vie éternelle. " Depuis le temps des
apôtres, disait-on, il n’a pas eu d’œuvre plus grande, ni de confession plus magnifique. "
" Tout ce que les Luthériens ont dit est vrai, s’écriait l’évêque d’Augsbourg ; nous ne
pouvons le nier. " " Pouvez-vous, avec de bonnes raisons, réfuter la confession de foi établie par
l’électeur et ses alliés ? demandait-on au docteur Eck.. — Avec les écrits des apôtres et des
prophètes, non…; mais avec ceux des Pères et des conciles, oui ! — Je comprends, reprit vivement
son interlocuteur ; selon vous, les luthériens sont dans l’Ecriture, et nous en dehors. "
Quelques princes allemands furent gagnés à la foi réformée. L’empereur lui-même déclara
que les articles protestants exprimaient réellement la vérité. La confession fut traduite en plusieurs
langues et répandue dans toute l’Europe ; elle a été, depuis, et jusqu’à nos jours, acceptée comme
l’expression de leur foi par des millions de croyants.
Les fidèles serviteurs de Dieu ne travaillaient pas seuls. Alors que les " dominations, les
autorités, les princes de ce monde de ténèbres et les esprits méchants dans les lieux célestes " se
liguaient contre eux, le Seigneur ne les oubliait pas. Si leurs yeux avaient été ouverts, ils auraient
vu, de même que le prophète Elisée, des preuves manifestes de la présence et du secours de Dieu.
Quand son serviteur lui montrait les armées ennemies qui les entouraient et rendaient inutile toute
tentative de fuite, le prophète, s’adressant à Dieu, avait prié : " Eternel, ouvre ses yeux, pour qu’il
voie. " (2 Rois 6 : 17.) Et voici, la montagne était " pleine de chevaux et de chars de feu " tout
autour d’Elisée. Les cohortes célestes étaient là pour protéger l’homme de Dieu. C’est ainsi que
les anges veillaient sur les ouvriers de la Réforme.
Luther avait pour principe de ne pas recourir à la puissance séculière ni aux armes pour
défendre la cause de Dieu. Il se réjouissait de voir l’Evangile confessé par les princes de l’empire
; mais quand ces derniers proposèrent de faire une alliance défensive, il déclara que " la doctrine
de l’Evangile devait être défendue par Dieu seul " . Il " croyait que moins les hommes s’en
mêleraient, plus l’intervention divine serait éclatante " . Toutes les précautions humaines
envisagées lui semblaient dictées par un coupable manque de foi.
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