La Grande Controverse par Ellen White (Version Complete)

me revenait constamment à la mémoire : " Quand je dis au méchant : Méchant, tu mourras ! si tu
ne parles pas pour détourner le méchant de sa voie, ce méchant mourra dans son iniquité, et je te
redemanderai son sang. Mais si tu avertis le méchant pour le détourner de sa voie, et qu’il ne s’en
détourne pas, il mourra dans son iniquité, et toi tu sauveras ton âme . " (Ezéchiel 33 : 8, 9.) Et je
me disais que, si les méchants étaient sérieusement avertis, des foules d’entre eux se repentiraient
; et que, s’ils n’étaient pas avertis, leur sang me serait redemandé. " ( Bliss, ouv. cité, p.92.)
Miller commença alors, selon que l’occasion lui en était offerte, à présenter ses vues en
particulier, tout en demandant à Dieu d’en convaincre un pasteur qui pourrait consacrer sa vie à
les diffuser. Mais il ne parvenait pas à se dérober à la conviction de son devoir personnel. Ces
paroles étaient toujours présentes à son esprit : " Va en parler au monde ; sinon je te redemanderai
son sang. " Après avoir porté ce poids sur la conscience durant neuf ans, il se décida enfin, en
1831, à exprimer pour la première fois publiquement les raisons de sa foi.
De même qu’Elisée avait abandonné sa charrue pour revêtir le manteau du prophète, de
même William Miller, appelé à quitter sa ferme, s’en alla, en tremblant, révéler au monde les
mystères du royaume de Dieu. Il exposait à ses auditeurs, en détail, le lent accomplissement des
chaînes prophétiques jusqu’à l’époque de l’avènement de Jésus-Christ. A chaque nouvelle
tentative, ses forces et son courage augmentaient à la vue du vif intérêt suscité par ses paroles.
Ce n’avait été qu’à la sollicitation de ses frères, dont l’appel lui parut être la voix de Dieu,
qu’il avait consenti à exposer publiquement ses convictions. Il avait alors cin-quante ans. N’ayant
jamais parlé en public, il se sentait comme écrasé par le sentiment de son incapacité. Mais, dès le
début, son activité fut bénie et contribua au salut des âmes. Sa première conférence fut suivie d’un
réveil au cours duquel treize familles, à l’exception de deux personnes, se convertirent. On lui
demanda aussitôt de prendre la parole dans d’autres localités, et, presque partout où il portait ses
pas, son travail était suivi d’un réveil spirituel. Des pécheurs se convertissaient ; des chrétiens
devenaient plus fervents ; des déistes et des incrédules reconnaissaient la véracité des Ecritures et
de la religion chrétienne. On rendait de lui ce témoignage : " Il atteint une catégorie de personnes
sur lesquelles d’autres, n’ont aucune prise. " (Bliss, ouv. cité, p. 138.) Ses prédications avaient
261