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La Grande Controverse par Ellen White (Version Complete)

Ce livre révèle un conflit aigue, répandu et profond qui est manifesté dès l’âge des ténèbres jusqu’à nos jours. Il s’agit des principes les plus essentiaux - la vérité et la liberté. Voulez-vous en connaître les raisons cachées de la mise en danger de ces valeurs ? En vous ouvrant un nouveau monde, l’auteur vous permettra de jeter un coup d’œil derrière les coulisses d’une partie de l’histoire qu’ils essaient se dissimuler - un histoire qui effectivement a modelé la contemporanéité. Il contient non seulement des révélations bouleversantes, mais également une vision encourageante de notre avenir. D'après l’auteur, le cœur de la lutte s'étend au-delà de la tentative séductrice de présenter faussement le caractère d’une guerre très ancienne mais très moderne.

Ce livre révèle un conflit aigue, répandu et profond qui est manifesté dès l’âge des ténèbres jusqu’à nos jours. Il s’agit des principes les plus essentiaux - la vérité et la liberté. Voulez-vous en connaître les raisons cachées de la mise en danger de ces valeurs ? En vous ouvrant un nouveau monde, l’auteur vous permettra de jeter un coup d’œil derrière les coulisses d’une partie de l’histoire qu’ils essaient se dissimuler - un histoire qui effectivement a modelé la contemporanéité. Il contient non seulement des révélations bouleversantes, mais également une vision encourageante de notre avenir. D'après l’auteur, le cœur de la lutte s'étend au-delà de la tentative séductrice de présenter faussement le caractère d’une guerre très ancienne mais très moderne.

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Tandis que le cortège avançait lentement dans les rues encombrées, on était frappé du calme,<br />

de la paix, voire du joyeux triomphe que révélait toute l’attitude de ce noble. " Vous eussiez dit,<br />

raconte Erasme d’après un témoin oculaire, qu’il était dans un temple à méditer sur les choses<br />

saintes. "<br />

Arrivé au bûcher, le martyr tenta de <strong>par</strong>ler à la foule, mais les moines, qui redoutaient son<br />

éloquence, couvrirent sa voix en poussant des cris, tandis que les soldats faisaient entendre le<br />

cliquetis de leurs armes. " Ainsi la Sorbonne de 1529, la plus haute autorité littéraire et<br />

ecclésiastique de France, avait donné à la commune de Paris de 1793 le lâche exemple d’étouffer<br />

sur l’échafaud les <strong>par</strong>oles sacrées des mourants. " (G. de Félice, ouv. cité, p. 34.) Louis de Berquin<br />

fut étranglé et son corps livré aux flammes. <strong>La</strong> nouvelle de sa mort eut un contrecoup douloureux<br />

chez les amis de la Réforme dans toute la France. Mais son exemple ne fut pas perdu. " Nous<br />

voulons, se disaient l’un à l’autre les hommes et les femmes de la Réforme, nous voulons aller<br />

audevant de la mort d’un bon cœur, n’ayant en vue que la vie qui vient après elle. "<br />

Privés du droit de prêcher à Meaux, les réformateurs se rendirent dans d’autres champs de<br />

travail. Lefèvre ne tarda pas à passer en Allemagne. Farel, rentré en Dauphiné, porta la Parole de<br />

vie à Gap et dans les environs, où il avait passé son enfance. On y avait déjà appris ce qui se passait<br />

à Meaux, et les vérités que le réformateur annonçait avec une grande hardiesse trouvèrent des<br />

auditeurs. Mais, bientôt, les autorités s’émurent et le bannirent de la ville. Ne pouvant plus<br />

travailler publiquement, il <strong>par</strong>courait les plaines et les villages, enseignant dans les maisons<br />

<strong>par</strong>ticulières. " Et s’il y courait quelque danger, ces forêts, ces grottes, ces rochers escarpés qu’il<br />

avait si souvent <strong>par</strong>courus dans sa jeunesse … lui offraient un asile. " Dieu le pré<strong>par</strong>ait en vue de<br />

plus grandes épreuves. Les " croix, les persécutions, les machinations de Satan que l’on<br />

m’annonçait ne m’ont pas manqué, dit-il ; elles sont même beaucoup plus fortes que de moi-même<br />

je n’eusse pu les supporter ; mais Dieu est mon Père, il m’a fourni et me fournira toujours les<br />

forces don’t j’ai besoin " .<br />

Comme aux jours apostoliques, la persécution avait " plutôt contribué aux progrès de<br />

l’Evangile " . ( Philippiens 1 : 12.) Chassés de Paris et de Meaux, " ceux qui avaient été dispersés<br />

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