La Grande Controverse par Ellen White (Version Complete)

l’ouïe du message céleste était la preuve la plus évidente qu’elles s’étaient éloignées de Dieu. Ceux
qui acceptaient le message du retour du Christ voyaient la nécessité de s’humilier devant Dieu et
de se convertir. Un grand nombre d’entre eux, qui avaient longtemps hésité entre le Christ et le
monde, comprenaient que le temps était maintenant venu de prendre position. " Les choses
éternelles devenaient pour eux une réalité vivante. Le ciel s’était rapproché, et ils se voyaient
coupables devant Dieu. " (Bliss, ouv. cité, p. 146.) Les chrétiens sentaient naître en eux une vie
spirituelle nouvelle. Ils avaient conscience de la brièveté du temps et de la nécessité d’en avertir
promptement leurs semblables. L’éternité semblait s’ouvrir devant eux et leurs préoccupations
terrestres s’estompaient. Ce qui se rapportait à leur bonheur ou à leur malheur éternel éclipsait à
leurs yeux les choses temporelles. L’Esprit d’en haut reposant sur eux donnait une puissance
particulière aux appels qu’ils dressaient à leurs frères et aux pécheurs pour les engager à se préparer
en vue du jour de Dieu. Le témoignage silencieux de leur vie quotidienne était une censure
constante à l’adresse des chrétiens formalistes. Ces derniers, ne désirant pas être troublés dans la
poursuite des plaisirs, des richesses et des honneurs mondains, s’opposaient à la foi ,adventiste et
à ceux qui la proclamaient.
Les arguments tirés des périodes prophétiques étant irréfutables, les contradicteurs en
déconseillaient l’étude sous prétexte que les prophéties étaient scellées. Les protestants marchaient
ainsi sur les brisées de Rome. Alors que l’église romaine prive le peuple des saintes Ecritures " ,
(Voir Appendice.) les églises protestantes prétendaient qu’une portion considérable des écrits
sacrés — celle qui met en lumière les verités relatives à notre temps — était inintelligible.
Pasteurs et fidèles alléguaient que les livres de Danièl et de l’Apocalypse étaient mystérieux
et impénétrables. Ils oubliaient que Jésus, invitant ses disciples à étudier le livre de Daniel pour
s’instruire des événements relatifs à leur temps, leur adressait cette exhortation : " Que celui qui
lit fasse attention ! " (Matthieu 24 : 15.) Quant à l’affirmation que l’Apocalypse est un mystère
insondable, elle est contredite par le titre même du livre : " Révélation de Jésus-Christ, que Dieu
lui a donnée pour montrer à ses serviteurs les choses qui doivent arriver bientôt. … Heureux celui
qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophétie, et qui gardent les choses qui y sont écrites
! Car le temps est proche. " (Apocalyse 1 : 1, 3.)
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