La Grande Controverse par Ellen White (Version Complete)

et pourquoi sommes-nous en captivité ? Hélas, hélas 1 répondit son père, c'est parce que les Juifs
ont tué les prophètes." Aussitôt l'enfant eut la pensée que Jésus de Nazareth pouvait bien aussi
avoir été un prophète, qui, quoique innocent, avait été mis à mort par les Juifs. -Travels and
Adventures of the Rev. Joseph Wolff, vol. 1, p. 6. Ce sentiment s'était tellement emparé de lui que,
bien qu'il lui fût défendu d'entrer dans un temple chrétien, il lui arrivait souvent d'aller écouter la
prédication du dehors.
Lorsqu'il n'avait encore que sept ans, il se targuait un jour devant un voisin chrétien et âgé,
du futur triomphe d'Israël et de la venue du Messie. Le vieillard lui dit avec bonté : " Cher enfant,
je veux te dire qui est le vrai Messie, c'est Jésus de Nazareth que tes ancêtres ont crucifié, de même
qu'ils ont mis à mort les anciens prophètes. Va chez toi, et lis le cinquante-troisième chapitre
d'Esaïe, et tu seras convaincu que Jésus- Christ est le Fils de Dieu." Ibid., vol. 1, p. 7. Aussitôt la
conviction entra dans son coeur. Il rentra chez lui et lut le chapitre indiqué, s'étonnant de
l'exactitude avec laquelle cette prophétie s'était accomplie en Jésus de Nazareth. Les paroles du
chrétien seraient-elles vraies ? Le jeune garçon pria son père de lui expliquer la prophétie, mais le
silence de son père et le regard sévère qu'il lui lança firent qu'il n'osa plus jamais lui parler de ce
sujet. Cet incident ne fit pourtant qu'augmenter son désir de connaître plus parfaitement la religion
chrétienne. Ses parents lui cachaient avec le plus grand soin la connaissance qu'il recherchait.
Mais à l'âge de onze ans, il quitta la maison paternelle pour aller dans le monde, s'instruire,
choisir sa religion et sa profession. Pendant quelque temps, une famille juive lui accorda
l'hospitalité. Mais il fut bientôt chassé comme apostat, et il dut, seul, sans argent et sans protecteurs,
faire son chemin dans le monde. Il alla de lieu en lieu, étudiant diligemment, et gagnant sa vie en
donnant des leçons d'hébreu. Sous l'influence d'un prêtre catholique, il embrassa la foi romaine, et
forma le dessein de se préparer pour se vouer à l'évangélisation de ses coreligionnaires. Ayant cet
objet en vue, il se rendit quelques années plus tard dans le collège de la Propagande à Rome, afin
d'y continuer ses études. Mais là, son habitude de penser et de parler librement le fit bientôt accuser
d'hérésie. Il attaquait ouvertement les abus de l'Eglise, et insistait sur la nécessité d'une réforme.
Quoiqu'il eût d'abord été l'objet de la faveur spéciale des dignitaires de l'Eglise romaine, il fut
quelque temps après éloigné de Rome.
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