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La Grande Controverse par Ellen White (Version Complete)

Ce livre révèle un conflit aigue, répandu et profond qui est manifesté dès l’âge des ténèbres jusqu’à nos jours. Il s’agit des principes les plus essentiaux - la vérité et la liberté. Voulez-vous en connaître les raisons cachées de la mise en danger de ces valeurs ? En vous ouvrant un nouveau monde, l’auteur vous permettra de jeter un coup d’œil derrière les coulisses d’une partie de l’histoire qu’ils essaient se dissimuler - un histoire qui effectivement a modelé la contemporanéité. Il contient non seulement des révélations bouleversantes, mais également une vision encourageante de notre avenir. D'après l’auteur, le cœur de la lutte s'étend au-delà de la tentative séductrice de présenter faussement le caractère d’une guerre très ancienne mais très moderne.

Ce livre révèle un conflit aigue, répandu et profond qui est manifesté dès l’âge des ténèbres jusqu’à nos jours. Il s’agit des principes les plus essentiaux - la vérité et la liberté. Voulez-vous en connaître les raisons cachées de la mise en danger de ces valeurs ? En vous ouvrant un nouveau monde, l’auteur vous permettra de jeter un coup d’œil derrière les coulisses d’une partie de l’histoire qu’ils essaient se dissimuler - un histoire qui effectivement a modelé la contemporanéité. Il contient non seulement des révélations bouleversantes, mais également une vision encourageante de notre avenir. D'après l’auteur, le cœur de la lutte s'étend au-delà de la tentative séductrice de présenter faussement le caractère d’une guerre très ancienne mais très moderne.

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Sur les rochers désolés de Patmos, le « disciple que Jésus aimait » entend cette promesse : «<br />

Je viens bientôt » , et sa réponse ardente exprime la prière séculaire de l’Eglise : « Amen ! Viens<br />

Seigneur Jésus ! » (Apocalypse 22 : 20.) Du fond des prisons, du haut des bûchers et des échafauds<br />

où les saints et les martyrs ont rendu témoignage à la vérité, nous <strong>par</strong>vient à travers les siècles ce<br />

même cri de foi et d’espérance. « Certains de la résurrection de Jésus et <strong>par</strong> conséquent de la leur,<br />

lors de sa venue, dit un de ces chré-tiens, ils triomphaient de la mort. » Ils consentaient volontiers<br />

à descendre dans la tombe, puisqu’ils devaient en ressortir affranchis. Ils attendaient le retour du<br />

Seigneur dans les nuées, entouré de la gloire du Père, et venant inaugurer « les jours du royaume<br />

» . Les Vaudois se nourrissaient de la même foi. Wiclef considérait l’ap<strong>par</strong>ition du Rédempteur<br />

comme l’espérance de l’Eglise. Luther disait : « Je suis persuadé qu’il ne s’écoulera pas trois<br />

siècles avant le jour du jugement. Dieu ne supportera pas, ne pourra pas supporter ce monde impie<br />

plus longtemps. … Le grand jour approche où le règne des abominations prendra fin. »<br />

« Ce vieux monde touche à sa fin » , disait Mélanchthon. Calvin exhortait les chrétiens à ne<br />

a pas hésiter de désirer avec ardeur le jour de la venue de Jésus-Christ comme l’événement, pour<br />

eux, le plus heureux » . Il ajoutait : « Que toute la famille des fidèles ait les yeux fixés sur ce jour.<br />

… Il faut soupirer après le Christ, le rechercher, le contempler jusqu’à l’aube du grand jour où le<br />

Seigneur manifestera pleinement son royaume. »<br />

« Notre Seigneur Jésus-Christ n’a-t-il pas transporté notre chair dans les cieux ? » dit Knox,<br />

le réformateur de l’Ecosse, « et ne reviendra-t-il pas ? Nous savons qu’il reviendra, et qu’il ne<br />

tardera pas. » Ridley et <strong>La</strong>timer, qui donnèrent leur vie pour la vérité, attendaient avec foi le retour<br />

du Seigneur, Ridley écrivait : « Je puis le dire sans le moindre doute : le monde tire a sa fin. Avec<br />

Jean, disons de tout notre coeur : „Viens, Seigneur Jésus !» »<br />

« <strong>La</strong> pensée du retour du Seigneur, disait Baxter, m’est des plus douces et des plus<br />

précieuses. » « C’est l’oeuvre de la foi et la caractéristique des saints d’aimer son ap<strong>par</strong>ition et<br />

d’attendre la réalisation de la bienheureuse espérance. » « <strong>La</strong> mort étant le dernier ennemi qui sera<br />

détruit à la résurrection, apprenons quelle doit être la ferveur de nos prières pour hâter la seconde<br />

venue du Seigneur qui nous apportera cette victoire définitive. … C’est le jour sur lequel tous les<br />

croyants doivent compter, que tous doivent attendre, après lequel ils doivent tous soupirer; car il<br />

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