A DEMOKRÁCIA REMÉNYE - Az 1956-os Magyar Forradalom ...

199ÚJSÁGCIKKEK A DEMOKRÁCIÁRÓL 1945-BENSZEKFÛ GYULAKESERÛ TANULSÁGAz egyes embernél egyszerû a dolog. A vándor betévedt a vadonba, amelynek úttalanbozótjában fogvacogva keresi a kivezetõ utat, s amikor ezt megtalálja, hoszszúideig emlékében fogja hordozni a rémségeket, amelyeket ott megismert. Ezígy is van rendben: minden, amit átélünk, életünk részévé válik, benyomul emlékezetünkbe,és következésképpen öntudatosan, vagy ösztönösen, vagy mindkétmódon meghatározza további cselekedeteinket.Azaz a dolgok nem múlhatnak el következés nélkül, s az egyes ember nemis kerülheti ki a tanulságok levonását. Bizonyos, hogy a nagy emberi közösség, anemzet sem kerülheti ki: minden cselekedete vaskövetkezetességgel szabja megkésõbbi útját, de az már más kérdés, vajon az emberek a nemzet tagjaiként hajlandók-eavagy képesek-e átlátni, hogy ami ma velük történik, ami életüket megnehezíti,az az õ saját cselekedeteik folyománya, egy logikus folyamat, amelyetlehetetlenség többé elhárítani. A kõ elrepült, és már tudjuk, kit és hogyan találtel, de nagyon könnyen elfelejtjük, hogy a kõ a mi kezünkben volt, és jövõnketvagy jelenünket, részben legalább, mi magunk alakítottuk olyanná, hogy szeretnénkelõle elfutni.Talán kemény beszédnek látszik ez; kemény beszédet a mai zord idõkbenszeretetlenségnek is lehet tartani. S aki ma a tegnapot felhánytorgatja, annak különösentudnia kell, mint a dolgok kritikusának, hogy senki sem lehet bûntelen,és senkinek sincs joga arra, hogy magát a közösséggel szembehelyezve, bírókéntítélje el azt a nemzetet, amelynek maga is mindenét, még szellemi alakulásátis köszönheti. A kollektív bûnök mindnyájunk bûnei, nemcsak azokéi, akik õket