Pergolakan Pemikiran Islam - Democracy Project

— Democracy Project —di daerahnya. Wahib sendiri, walaupun tidak bisa dikatakanpernah menyantri, sempat mengecap kehidupan pesantren.Keterbukaan ayahnya—seperti tertulis dalam catatan hariannya—memberinyakebebasan untuk memasuki jalur pendidikanumum. Setamat belajar di SMA Pamekasan bagian ilmupasti tahun 1961, Wahib meneruskan pelajaran ke Yogyakarta.Ia memasuki Fakultas Ilmu Pasti dan Alam (FIPA) UniversitasGadjah Mada. Tapi sayang, meskipun sudah mencapai tingkatakhir, Wahib tak sampat merampungkan studinya.Pada tahun-tahun pemulaan di Yogya, Wahib tinggal disebuah asrama Katolik, Asrama Mahasiswa Realino. Namundalam kegiatan kemahasiswaan ia memasuki Himpunan MahasiswaIslam (HMI). Dalam organisasi mahasiswa ini ia tidakpuas hanya sebagai anggota biasa. Suasana ketika itu memangmembuat anggota-anggota HMI memiliki militansi yang tinggi.Wahib adalah aktivis yang menonjol. Kemenonjolannya, baikdalam kegiatan maupun dalam pemikiran, membuat karirnyadalam HMI meningkat hingga ia masuk ke dalam ”lingkunganelite” HMI Yogyakarta dan kemudian juga HMI Jawa Tengah.Pada waktu itu di kalangan HMI masih terdapat perbincanganyang ramai tentang berbagai masalah, misalnya persoalan Masyumi,moderenisasi, orientasi ideologi lawan orientasi program,dan sebagainya, baik di dalam maupun dengan kalanganluar HMI.Diskusi-diskusi yang berjalan di lingkungan HMI Yogyamaupun Jawa Tengah, secara formal atau informal, pada mulanyaberkisar seputar masalah-masalah politik praktis seperti bagaimanapendirian dan sikap HMI terhadap usaha rehabilitasiMasyumi, terhadap usaha Bung Hatta untuk mendirikan PartaixiiPergolakan Pemikiran Islam