Pergolakan Pemikiran Islam - Democracy Project

— Democracy Project —Teologi IslamBagi terpelajar muslim yang pikiran-pikirannya sudah beyondthe general thought, maka teologi Islam yang ada sekarang inisudah tidak mampu menimbulkan dialog lagi dengan pikiranpikiranmereka yang ada. Teori itu sudah kehilangan dayagugahnya dan uraian-uraiannya dinilai terlalu simplistis. TeologiIslam yang ada masih berbicara dengan bahasa abad 17dan sama sekali tidak memenuhi syarat-syarat bahasa abad 20.Lalu apakah problem-problem teologis yang perlu memperolehjawaban para ahli teologi Islam? Saya melihat ada tujuh masalah:1. lafadz Al-Qur’an: 2. sumber ajaran Islam: 3. taqdir: 4.interpretasi tentang Malaikat: 5. sifat rububiyah – wahyu: 6.course of creation oleh Tuhan: 7. ukuran-ukuran kebenaranpadamanusia dan Tuhan sendiri.Apakah ini menunjukkan bahwa dalam dunia Islam menghadapikrisis teologis? Sebelum menjawab itu, apakah ukuranbahwa suatu problem itu disebut krisis? Menurut saya persoalanitu belum begitu hebat untuk disebut krisis teologis. Tetapitidak adanya krisis teologis tidak berarti bahwa upaya pembaharuanteologi Islam tidak perlu dilakukan. Pembaharuan sebaiknyamendahului tuntutan yang serius dan jangan menunggukrisis timbul. Dan belum semuanya problem dapat disebutkrisis mungkin disebabkan beberapa hal, umpamanya: 1. arusindustrialisasi yang masih jauh dari pesat dan menyeluruh didunia Islam: 2. arus urbanisasi yang belum begitu “mengganas”di dunia Islam: 3. kendorya pemikiran-pemikiran baru danpertanyaan-pertanyaan serius terhadap apa yang ada di kalangansarjana teologi muslim: 4. teologi Islam yang relatif lebihmemiliki tempat pijak yang tebih stabil dari agama lain.Ikhtiar Menjawab Masalah Keagamaan 105